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李炳南大師經常告誡佛弟子:

 

古人莫學蘇東坡;

 

今人莫學梁啟超!

 

 

 

倆僅屬【佛學家】 皆未【真學佛

還貪戀紅塵世緣分別妄執五欲六塵

故仍輪迴流轉六道未往生極樂世界

 

 

人身難得 中土難生 明師難遇 佛法難聞

 

今生既有學佛之殊勝因緣 切莫當面錯過!

 

 

12年國教】教育改革偏重知識技能的學習且刻意淺化

已經讓下一代成為腦袋空空、無謀生能力、無抗壓力、

沒有思惟力、沒有國際競爭力的不學無術之泛泛庸才

 

 

天下沒有被教壞的孩子

 

只有被父母師長不明事理昧於真相

寵溺縱容耽誤而陷其於不義的孩子

 

 

【孩童APP上癮】【電玩成癮症】【被手機綁架】

讓孩子頹廢淪為過動煩躁沒有耐性缺乏定力

 

無腦模式必定影響其一生學習和作人處事能力

但請問此款病症隱憂又是遭誰縱容寵溺而形成

 

 

既使他們不具【定性】即無法涵養精深厚實特質

又怎麼可能期盼孩子可以【無中生有】長養智慧

 

 

 

中華傳統文化的儒家教育概念西方教育理論間最大的差異

 

即在“【希聖希賢 成龍成鳳作育英才成棟樑為宗旨

 

 

只要吾等龍族傳人肯真誠復興並重新發揚光大中華傳統文化

 

執持周朝即已完備】【】【】【】諸教育理念

 

回頭採取古老傳統儒釋道合一之文化思想薰陶後代

 

及以【聖賢之教所主張的原則方法教育栽培子孫

 

則家家戶戶都有孝子賢孫 子孫個個成為賢達忠良英才

 

每個投生家庭結親子因緣的孩子皆親族國家之棟樑

 

 

 

若能仔細審視大才子蘇東坡的【前世 今生】理事因果性相等 

 

就能解釋聖賢之教為何重視啟發孩子【根本智】的思想依據

 

 

蘇東坡崇尚淡泊以明其志

在人生屢遭宦海浮沉起起伏伏之間

均不失讀書人君子士氣節

 

唯獨好寄情於學識才藝與文章詩賦書畫

歷經翰林學士 侍讀學士 知府 ...官職

 

一生從事公職所締造最大成就

屢獲晉昇高位曾任禮部尚書

〈職位相當於現今教育部長

 

 

蘇東坡也是歷史上難得一見的大文豪

 

文章狂放不羈

 

則飄逸不群

 

詞闕豪放而自成一格

 

書畫亦極富盛名

 

 

蘇東坡可說是位才氣縱橫鋒發韻流的大才子

 

文學造詣及成就可謂【空前絕後】

 

 

 

蘇東坡一生著作等身,著有易傳、書傳、論語說、仇池筆記、東坡志林等。

後人編輯他一生所作的詩、文、奏、牘印製成【東坡七集】共一百一十卷。

 

 

才智過人的蘇東坡亦難免恃才傲物囉!

 

就依憑【一目十行 天生過目不忘】優異天賦

再加上日夜【求知若渴 精進不懈】勤學苦讀

 

自信滿滿認為以臻“學富五車 博古通今 滿腹經綸”境界論

 

絕對已前無古人後無來者

 

 

一天頗有感悟自覺茅塞頓開而志得意滿深信功夫已經到家

 

提筆疾書寫下一副對聯且理直氣壯張貼在門外昭告天下

 

 

 

上聯是─【讀遍古今書

 

下聯是─【識盡天下字

 

 

 

翌日竟引來某位老者攜帶【古書】上門

委請翻譯解讀此典籍之意涵及真實義理

 

翻開書頁一看嚇得汗流浹背

 

發現竟猶如“天書

 

書中文字一個也不認識

 

 

從此以後 他深知天外有天人上有人

 

遂極為謙虛恭謹提筆在對聯上各加二字

 

 

作成 :

 

發憤讀遍古今書

 

立志識盡天下字

 

 

還感慨至喟嘆 ─【學海也無涯 而生也有涯

 

遂真誠說出【書到今生讀已遲】此番真實語!

 

 

 

 

蘇東坡曾在著作中透露其“遊遺跡感應靈異”訊息

表示悟知自己前生竟然是位歷史有名之【大禪師

 

 

 

還記得生薑辣萬年】公案主角寶壽禪師嗎?

 

其師父─五祖寺師戒禪師即蘇東坡的前生啊!

 

 

 

師戒禪師是宋朝初年名滿天下的開悟大德

 

當代諸達官貴人鄉紳仕宦能見他一面為榮

故其所在所住持佛寺總是門庭若市車水馬龍

 

名列傳奇而躋身明心見性之大修行人 接見門檻很高

被接見者都互相稱許 就猶如躍龍門】般引以自豪

 

人最怕被恭維 一旦被諂諛奉承戴上高帽子

就很容易掉入貪瞋癡慢疑】中 失去平常心

 

 

所以,諸葛亮在【誡子書】家訓再三叮嚀子孫

 

──【非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠!】

 

 

很多修行人選擇避居人車無法到達的深山僻野閉關亦即此理也!

 

 

鎮日酬酢的師戒禪師遭盛名所累 被名氣牽絆

既完全無法悟後起修】也無法居塵學道

 

能說不能行 非真修道人!

 

不但無法再深刻雕琢本性 亦無法精進禪定般若促使自己更上一層樓

分身乏術致淪喪【勤修戒定慧 息滅貪瞋癡基本持戒忍辱布施功夫

 

 

一生修持遭受侵蝕遂淪落至功虧一簣功敗垂成

 

既未能【出三界成佛作祖師無法脫離六道輪迴

故只能隨業流轉又回到人道成了凡胎肉體的蘇東坡

 

或有人認為蘇東坡起碼已屬人中之龍 何遺憾之有!

 

 

但 對已具悟性臻境界瀕臨“成佛”邊緣之大修行人而言

 

當面錯失往生因緣沉淪六道 每次輪迴都會失去一大部份的智慧

 

一次 一次 又一次的輪迴流轉 喝了孟婆湯再承受【胎獄】痛苦

 

 

每次都會沾染回無量無邊之無明煩惑習氣

 

 

修行功夫越來越淡薄  習氣煩惱卻越來越深重

靈魂位階次次降低直到失去人格墮落入三惡道

一切修行又得回歸到原點 重新從頭來過

 

 

此亦即吾等何以百劫千生修行卻還在人道之根由

 

 

蘇東坡之前世今生互相印證可知

 

書到今生讀已遲】道理絕非虛假

 

乃屬經得起深究與考證之史實典故!

 

 

每世殊勝難得人身人生皆應及時學習

 

妥善為己把握累積智慧功德福報機緣

 

 

 

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