在娑婆世界南閻浮提的“修行人”有幾種類型？！
印光大師開示────
壹.有凡夫俗子存心只顧著把『佛菩薩』當作神拜者，
祈求─老公發達、小孩有成就、事事如意、心想事成。
貳.有『佛菩薩法身大士』之應身或化身示現在人間，
以身作則、學為人師、行為世範，作修行人的導師。
叄.有修行無私不為自己， 一心想導正世間價值觀，
專志維持世道不墮落沉淪而兼善天下的大乘修行人。
肆.有修行只為圖六根清淨，一心厭棄紅塵世道而僅獨善其身，
求『了生死、出三界、永遠離開六道輪迴』的小乘修行人。
當然也有更多數從生到死都無緣聽聞佛法正道的眾生，
一輩子只相信鬼神乩童靈媒有神通者，只想求世間福。
但娑婆世界眾生“耳根最利”！故所謂【一歷耳根，永為道種。】
只要有些許機緣巧合得以聽聞佛法正道，當下就成了【結緣眾】；
是故社會上有非常多『無緣大慈 同體大悲』之有心人都深切明白這個道理
出錢出力用各種善巧方便把『佛像 佛號』張貼在公共場所牆上壁面電線杆
或張貼在車門車窗保險桿上或脖子掛佛像手戴佛珠口念佛號 都能廣度眾生
只要【佛像 佛號 『佛』意念】經歷過眾生的眼根和耳根，
這顆善種子就會落入他的阿賴耶識，假以時日或者來生後世，
等時節因緣成熟之時，這些人就能提升境界作【當機眾】了！
也有魔子魔孫率妖孽鬼怪來搗亂在娑婆世間施行邪魔歪道，
展現神通讓民意代表當選、生意人發財，讓人得名聞利養；
讓眾生起心動念被【分別執著妄想】繫縛，貪婪求福求財求功名求利祿，
致社會大眾漸漸依賴神通力並趨向【迷信】鬼神，奢求癡想無因之福果；
還有人專門幫鬼神代言販賣祈福消災的【供品 擺設 掛飾 符咒 燈具..】，
自吹自擂自己有神通道力，大言不慚的把『福報功德』當作【商品】買賣；
而偏偏人對求◎◎求※※【無因卻想生果】迷信及不正信的事很容易當真，
卻不相信或很難生出真心相信『佛菩薩真語實語如語不誑語』之諄諄勸導；
一窩蜂競相急功近利 迷信外求之道 追求無因之果
卻很少人查證追蹤發偏財得橫富的人下場如何？！
而且對發生在身上的不如意不順遂一律不認帳，
即使惡果事實就在眼前，【有果也不願認因】；
只一昧怨天尤人惡口喊：【為何是我】【我有什麼過錯】
【他更壞更惡，為何富貴又長壽？】【老天有眼嗎？！】
對於『佛法正道』也不敢隨便告訴別人，不敢廣為宣傳，不敢作法布施，
深怕被不明理事因果的人貼上【搞迷信 不科學 不時尚】的不友善標籤！
好像非得從國外傳來的 ─【天主 基督 耶穌 瑪麗亞 阿拉】
才比較高明 比較時髦 比較科學 比較有面子而且說得出口！
宣揚好笑好玩的影音圖檔、正妹型男貓狗事跡等各種無益於人己的訊息，
毫不猶豫就轉貼出去；對宣揚正確觀念態度行為思想的文章卻到己為止，
毫無膽量器度見識慈悲智慧，不敢見義勇為作法布施利益眾生社會國家。
獨善其身只顧自身私利的無視於社會國家的趨勢走向，
以為─【別人是別人 自己是自己】，各人自掃門前雪；
卻忽略了自己就生活在這個社會國家『共業共命』之中，
真的能不管他人的瓦上霜，能夠置身事外不被牽累嗎？！
自己和家親眷屬兒女子孫們都不必出門、
不必生活於漸趨惡劣低下墮落的環境嗎？！
人好，社會好，國家好，自己和家眷兒女子孫才會真好；
人是無法離群索居遠離塵囂而不受外在環境變化影響的；
何不大家一起發心作【法布施 法供養】讓每一個人都有機會聽聞佛法正道，
互相提醒、彼此勉勵，一起建立佛化家庭、一起收斂身心 作善男子善女人；
這樣，左鄰右舍同事朋友、出門遇見的都是好人，
大家真選賢與能讓帶領國家發展的領袖也是好人；
中華民國立即成為佛菩薩曾授記之佛法正道復興基地──中土！
大家一起弘法利生，一起布施行善修福積德，讓彼此福報綿延！
修行是修正錯誤的思想觀念態度行為並非離世隱居；
能隨時覺知讓自己身口意都保持在正道就是在修行！
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