目前分類：學佛知見 (197)

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十方三世佛 共同一法身 一心一智慧 力無畏亦然

 

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佛境界 平等心 菩薩境界 六度心 緣覺聖境 因緣心 羅漢聖境 四諦心 天道 上品五戒十善心 人道 中品五戒十善心 修羅 下品五戒十善心 畜生道 愚痴心 餓鬼道 貪愛心 地獄道 瞋恚心

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曾聽聞慧律法師勸誡人—切勿一時意亂情迷昏頭

就隨便發下“我倆願永結同心作七世夫妻”誓約

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強摘的果必然不甜 且意念力堅固強大 發誓願時應三思啊！ 婚姻必須有緣有份啊！

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厭世者逃避現實 戀世者自討苦吃

 

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佛法解空卻不住空 佛法非厭世非戀世而積極入世修福慧 厭世 乃自絕生路 戀世 則為自討苦吃 唯有入世修福慧方不枉殊勝難得人身人生

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北京西南約380公里處 山西省朔州市應縣

 

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佛法浩瀚不可思議 即無法思亦無法議也 科技極盡可能也僅能探知真相的十分之一而已 印祖垂訓 今科學之昌明正足以為佛法作註腳也

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佛教儒家皆主張圓滿不在外而含藏於精神心靈意識之內

形而上之法喜與悅樂方為最真實

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大乘佛教 孔孟聖教 乃此世間最無上正等正覺

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你我他皆以引業同生娑婆世界南閻浮提人世

 

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吾等累世輪迴流轉 身心靈皆帶著印記

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二零零四年七月淨空法師暫駐香港之弘法期間

於仁愛和平講堂主持『學佛答問』以闡釋教義

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真實皈依 真實持戒 真實依教奉行 才是真佛弟子！

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《佛說八大人覺經》  後漢安息國三藏安士高譯

 

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『大人』乃指諸佛菩薩圓覺圓知之人

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海賢大師嚴拒言不及義忌聊天閒扯 卻曾為一個年輕人放下手邊工作 慈祥和藹的垂詢

 

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佛化家庭 福報已大 佛化村莊 功德不可思議 長壽已屬難得 長壽又有定功境界 殊勝至極啊

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凡夫畏果 菩薩則深明『因小 果大』道理 故勤修戒定慧律己極度嚴謹

 

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星星之火可以燎原 細小瓜籽亦能遍地開花結果成瓜園

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世尊釋迦牟尼佛於《華嚴經》作大開示：

 

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勤修戒定慧 息滅貪瞋癡

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有同修具大善根福德因緣對所處道場所作所為起疑惑

祈問淨空法師該住持主張之真偽

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末法亂世 邪師外道如恆河沙數紛雜 如何辨別鑑定 將攸關自己此生命運

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世尊釋迦牟尼佛於《佛說阿彌陀經》授記：

 

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中華民國臺灣福報大呀 學佛的人多 學佛弟子中念佛的多 沒福報的人 他念不了佛 好好念佛 求生淨土 天下無難事 只怕心不專！

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淨空法師早年尚在臺灣—『大學院校佛學講座』弘法期間

 

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世尊釋迦牟尼佛教誡 依義不依語 依了義不依不了義

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壹、未發心而予授記

 

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觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄 真誠 清淨 平等 正覺 慈悲 常處大自在 常生大安樂

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世尊釋迦牟尼佛於《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》

〔惑盡見佛 四十一〕開示

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疑惑 為修行人之大忌 信 則為道元功德母！

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《維摩經》﹝佛道品﹞─

 

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眾生不護七聖財 故名極貧窮

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欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是！

 

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醜陋自有其因果 美貌亦有其因果 無無因之果 無無果之因 一切相貌美醜皆非偶然

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一切人倫人際 舉凡君臣 父子 夫婦 兄弟 朋友 家親 眷屬

 

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人際關係皆是累世因緣之顯現

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荷蘭一大賣場當經理從管控中心監視螢幕發現有人順手牽羊時立即啟動“特別”模式

事前分工好的工作人員迅速從各處湧出 將竊賊團團圍住─ 獻花 配戴禮帽 攝影留念

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人怕監視器電眼 卻不知應畏懼鬼神注視 貪小便宜卻敗德折福夭壽損祿用 人不學因果道德 輒損人害己 人不學不知義 才敢蔑視報應之恐怖啊！

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