南懷瑾大師講述生命課題時經常點醒吾等

 

 

─ 人可以枉顧是非 但絕對逃不脫因果

 

 

 

 

尤其是政治人物─   

 

怎樣天下就怎樣天下;

 

怎樣起來,後代也必定怎樣下去!

 

 

歷史最明顯紀錄

 

古今中外皆同 歷史乃完全跟著循環往復在演變。

 

 

 

凡以不正當手段謀取天下經營事業成功

 

把時間拉長來看 最後的也將毫釐不差

 

 

 

千古不易法則放諸四海皆準

 

 

南懷瑾大師最常舉清朝之興衰史讓吾人能夠鑑古知今

 

 

滿清趁人之危入關

 

孤兒寡母的統治中國三百年

 

最後仍以孤兒寡母撤離中原退回關外

 

 

再往上追溯 明 元 宋 唐 隋 南北 晉 三國 漢 秦....

 

莫不是以其人之 還治其人之身因果毫釐不差!

 

 

 

怎樣滅人就怎樣被人滅;怎麼樣亡人終究將怎麼樣被人亡

 

 

天理昭彰 因果報應 絲毫不爽

 

 

 

孟子曰: 吾未聞枉己正人者也, 況辱己正天下乎? 

 

 

 

 

檯面上不乏自辱自暴自棄為【爛命一條真小人偽君子

 

總把【頭過身就過】掛在賤嘴邊  寡廉鮮恥的巧取又豪奪

 

 

不知早已被舉頭三尺之神明註記

 

所有惡心邪念妄行都被作成全紀錄

 

如何造業就如何承擔!

 

 

菩薩畏因  凡夫畏果】 

 

 

正人君子即使身處暗室也必定是謹言慎行如對蒼天上帝

 

不敢稍萌匪鄙之心!

 

 

 

 

印光大師常諄諄告誡世智聰辯之知識份子───  

 

 

說道者多,行道者少;明理者多,通理者少!

 

 

菩薩修學第一條即【深信因果

 

再來讀誦大乘發菩提心勸進行者

 

 

 

凡夫不具慧眼遂強調並主張【眼見為憑】而隨順煩惱習氣

 

妄自尊大膽敢以淺薄愚痴之身見邊見成見邪見謗無因果

 

 

 

孰不知因果通三世

 

作善降百祥 作不善降百殃

 

積善之家有餘慶 積不善之家必有餘殃

 

 

 

故當子孫不肖 事業受阻 人事不順 厄運纏縛

 

種種報應上身時反倒怨天尤人 瞋恚不認命

 

 

 

印光大師復次叮嚀 歷觀聖賢偉人傳記必能發現 

 

先祖代代皆必然修積有利人立人之懿行陰德

 

 

 

為此世能得善終,人務必行善布施修福積德

 

勿禍延子孫,人更應該戰戰兢兢戒慎恐懼

 

 

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