達賴喇嘛在自傳中說真實語：我不是神 我也有起心動念
但我絕不讓它困擾我超過兩秒鐘！
【思】──會意字，﹝心﹞加﹝田﹞；
表心中有分別與諸成見塊壘偏見及主觀之情緒。
【想】──會意字，﹝心﹞加﹝相﹞；
表心著了相，起妄想執著煩惱，心不開、意不解。
祖先明示修行即在對治心念 修行的境界就教作【禪定】！
禪在外不著相 定則是內不動心。
所以 修學【禪定】 既不必遠離紅塵 亦毋須躲入山洞中打坐！
孔孟二聖的禪定境界高明卻入世而不出世
身處春秋戰國詭譎動亂局勢中如如不動！
蔣公禪定的境界也很高
面對山河變色瞬息萬變的局勢 無礙其君臨天下 指揮若定！
“人生”是什麼？！
世尊釋迦牟尼佛破解凡夫迷思 直指：人生，酬償業債而已！
人若無與生俱來之煩惑且未肩負因緣果報功課障礙定業宿命
就不會降生娑婆世界承受輪迴流轉不止息 而作佛菩薩去了！
明白人生的本質 就能理解【人生不如意事 十之八九】
也能抱持平常心看待人生了！
吾等祖先既慈悲仁厚又智慧高超 為子孫留下無數榜樣風範
讓我們在遭受困頓顛沛時或深感流離失所之際
僅須到書局把古聖先賢遺世瑰寶諸著作請回家
與之隔空對談 則一切陰霾罣礙必定一掃而空！
只要吾等真信切願 就能依循聖賢成功的路徑
建立堅固的【價值體系】和穩定不變的【人生觀】
即能具備思想依據
而將龐雜瑣碎攀緣妄執顛倒夢想收歸一處
堅定禁得起考驗的中心思想！
故應發心學大成至聖先師孔子的隨遇而安
──有理想 有方向 有目標 卻不急不躁！
孔聖成長歷程極為重視【朝聞道夕死可矣】
每十年提升一次境界 十五而志於學 卅而立
四十而不惑 五十而知天命 六十而耳順
七十而從心所欲不踰矩！
吾等認真修習具備至聖孔子紮實思想體系之後
須更進一步學亞聖孟子和印光大師的善解無常
明白 天將降大任於是人也
必先苦其心志勞其筋骨餓其體膚空乏其身 行拂亂其所為
所以 動心忍性 增益其所不能 ！
一切挫折磨難都有其存在的意義 天下事絕非偶然！
印光祖師再嘉勉───
故，天之成就人也多以逆；人之祇承天者宜順受！
真心誠意氣定神閒的學佛菩薩 看得破 放得下
放棄成見固執 不再分別 不再自尋煩惱
知道人生一切人事物境皆累世因緣果報之顯現
就能安心居塵學道 即俗修真 歷事鍊心！
【思】、【想】無罪，決定在人。 禍福無門，惟人自召。
把上班工作日常生活待人處事接物都當成修練
且借困境挫折觀察自己境界 此即修行
達賴喇嘛在自傳中說真實語：我不是神 我也有起心動念
但我絕不讓它困擾我超過兩秒鐘！
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