一靈修團體造作媽媽殺害親骨肉罪孽
十八天慘無人道監禁虐殺剝奪掉十八歲青春生命
【環境破舊髒汙且雜亂無章 思想與價值觀扭曲
人際關係互疑互鬥 所倡導者率皆違反人情常理】
【專門破壞婚姻親情 迫使人家夫妻骨肉分離
戶外活動多挑夜間進行 收取高額入會費用】
種種離經叛道行徑 不必太高的智慧就能判斷出其中之【歪邪 偏執 荒謬】
何以即使家破人亡卻執迷不悟無怨又無悔
只能感嘆其中必有妖魔鬼怪加持方得行其邪道
隨著案情漸次明朗化
自稱陽光教主卻性格扭曲思想晦暗人際疏離行為怪異
對人動輒惡言暴力相向
與家親眷屬爭產奪利與愛侶細故嫌隙失和就恣意發洩怨懟不滿
明顯遭鬼遮眼被邪魔入侵主宰
如此確切的邪端異行及魔性鬼腦熾盛的思維主張
為何還能蠱惑那麼多人捧著鈔票去自取其辱？！
弘揚正法者卻常有無力感
眾生寧願迷信也不親近正信
才是縱容邪道邪師橫行之根本原因
學佛修習正法
完全
不必呼朋引伴結黨合夥
不必出門拋棄家庭倫常
更無須繳交學費付出代價
而且
佛法在人間不離世間法更不會破壞世間法
想修行 何必選擇奇奇怪怪的靈修？！
佛法更強調修行團體帶領人的心理素質思想觀念行為態度皆須如理如法
標準極為嚴格
曾有佛弟子求教淨空法師──
有些道場法師脾氣很大態度很傲慢 他修的是哪一乘？！
淨空法師笑笑說 個人因果 各人負責 我們不必去批評別人
但是自己心裡要清楚明白
修持佛法而且意識裡真誠清淨平等正覺慈悲
不執著不分別不起心不動念 修的是【佛乘】
若修持佛法 但心裡只放下執著和分別還有無明妄想沒有斷盡
修的就是【菩薩乘】
若修持佛法卻只放下執著和身見 對於無明妄想分別的習氣還很深
修的是【羅漢乘】
修持佛法
但僅止修上品五戒十善屬於【天乘】
若僅修中品五戒十善則屬於【人乘】
僅止於遵行修持下品五戒十善則屬【修羅乘】
常淪墮天道修羅人道修羅 或畜生餓鬼道修羅
若連五戒十善也作不到 貪瞋癡慢疑惡見還很深重
就修成三惡道眾生 來生後世連再得人身都很難！
學佛人千萬不要拿佛法去作人情！
口說學佛卻放不下名聞利養五欲六塵貪瞋癡慢是非人我
將變成一心想要修持佛法 反而陷害自己墮落【四惡道】
〈三惡道加魔道〉百千萬劫無有出期
持戒清淨修有大福卻改正不了【傲慢嫉妒脾氣大】
多半必墮【魔道】成魔修羅夜叉等
貪欲心深重難斷墮餓鬼道
煩惱習氣深重成愚痴墮畜生道
瞋恨心熾盛則墮地獄道
因此 祖師大德都以身作則 示範
持戒嚴謹──修上品五戒十善； 勤奮節儉──消業障修功德；
生活簡單不麻煩 以苦為師 不必費心經營 不必消耗太多福報；
去貪離欲───命裡有時終須有，命裡無時莫強求；
絕不攀緣───識人多處是非多，知事多時煩惱多！
有錢有緣 則印製經典善書流通、講經教學弘法作法布施；
無錢無緣 則潛心研讀經教加深信願，至誠念佛求生淨土。
一生隨緣自在安樂心安理得精神愉悅
絕不求人致欠下人情債或自尋煩惱害己不清淨
佛菩薩教誡───己未度而欲度人者，無有是處！
學佛卻未幫己斷煩惱生智慧離六道出輪迴
就枉費此生得人身聞佛法的殊勝因緣了！
修行首重學不貪
不患得患失才能看破放下不再憂慮罣礙瞋恚
不貪不瞋則自然不癡
應隨時隨處隨機緣捫心自問：
修學路上是屬於哪一乘？
來生會趣向哪一道？
隨時保持清明的覺知力才能保證不偏邪！
何必學外道或去搞奇奇怪怪的靈修？！
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