印光大師主張發心作【出家人】必須具備兩大條件
〈當然必須先擁有天時地利人和與善根福德因緣〉:
壹、要真發自利利他、自行化他、自度度人的大菩提心,
此生此世有大決心─ 【必了生死出三界往生淨土作佛】!
貳、天資過人、資賦優異——能信 能解 能行 能證,
精通經律論且有資格作三藏大師而能振興佛教形象者!
統領梵諦岡的天主教教宗本篤十六世 在2013.2.28正式退位,
是天主教創教後 歷史上600年來『在世教宗』退位的第一人!
86歲本篤十六世是位真信真解真行的真正篤實之大修行人,
16歲開始研究教義並發下奉事天主諸誓願;
他持戒嚴謹清淨猶如佛教之【律宗】大德
反對種種人性醜陋黑暗違反道德的主張 譬如墮胎或同性戀。
在位期間 梵蒂岡教廷內的性醜聞及洗錢案 屢屢曝光,
身為世界教主卻無法無能導正讓他心力交瘁;
他毫不眷戀擁有絕對的權力財富之尊貴地位;
痛斥【藉自由之名行邪惡之實】歪風熾盛卻無力改革。
曾擔任教廷【教義部部長】的他堅持神職人員應保有聖潔的靈魂,
怎能縱容自己既具神職卻任性恣意妄為而在天主腳下墮落沉淪?!
當別人拿社會趨勢做藉口轉而提倡靡靡之音時,
他堅持【真理】才是神職人員唯一應有的聲音!
他長久以來殷切誠懇且哀慟的向天主禱告,
祈求上帝指引一條明路、教導他、引領他!
他痛心疾首 但是 上帝卻好像睡著了!
哀哉! 天主教教宗本篤十六世今日無奈望天興嘆之哀鳴
就如同民國初年的佛教淨土宗第十三祖師印光大師一樣!
印光大師經常在《印光大師文集》各篇幅中沉痛撻伐
因【清世祖順治皇帝 不觀時機就斷然取消僧人甄試】
造作【廢除度牒制】無明妄舉
導致原本清淨單純正覺佛教界 竟混入
【游手好閒 賴佛偷生 破戒造業 貽辱佛教 鄙敗無賴 欺世盜名】之徒眾
即因清順治皇帝一念自私之惡讓【出家】成為自由開放不再設限
致僧人多不具備【學為人師 行為世範】以作國師之德行學識涵養
使佛教
〈原本如來真實義理係指佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育〉
從【由國家設立機構執行 並直接由皇帝負責主導實施 之社會教育】
沉淪墮落至普遍誤解成與世界上其他宗教混為一談為人所詬病的迷信
甚至讓很多人一想到【佛教】就以為是拜佛拜菩薩祈福消災
或是直接聯想成作經懺佛事超度法會 只為死人服務的宗教!
把世尊釋迦牟尼佛本係【從事社會多元文化義務教育的至聖先師】
事實真相完全抹滅掉更甚而致使佛教淪落到今日被人輕視汙衊地步
其實,袈裟並不好穿,施主供養的缽飯也不容易吃!
施主一粒米 大如須彌山,今生不了道 披毛戴角還!
地獄門前僧道多啊!
毀壞佛教形象造作謗佛謗法謗僧罪業,
果報須墮入阿鼻無間大地獄百千萬劫!
世間365行 任何一行都能混口飯吃
何必作假的出家人 誤人又誤己?!
同樣的 生活在教廷金碧輝煌宮殿裡養尊處優的天主之子
卻任性恣意毀壞12億天主教徒的信心也必將墮魔鬼地獄!
印光大師主張發心作【出家人】必須具備兩大條件
〈當然必須先擁有天時地利人和與善根福德因緣〉:
壹、要真發自利利他、自行化他、自度度人的大菩提心,
此生此世有大決心─ 【必了生死出三界往生淨土作佛】!
貳、天資過人 資賦優異 真能信 真能解 真能行 真能證
精通佛教經律論且有資格作三藏大師而能振興佛教形象者!
出家 荷擔如來家業之人之責 既任重道遠 且死而後已 須真修實證
絕非遁世、逃避家庭責任、不盡國家社會義務之懦弱者所能承擔!
出家 是大英雄 大豪傑 才能作的選擇!
所以佛寺的大殿 稱作—【大雄寶殿】!
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