父母師長在天地間 教養兒女子弟
應該 作之君 作之親 作之師
叄、【師】會意字
﹝垖﹞加﹝一﹞加﹝巾﹞也
表法師須頂天立地且旗幟鮮明
闡明為人師者 堂堂正正 頂天立地於人世間
傳授天道 代天行道 參贊天地化育生民之功
且應該亦必須自期能登高一呼而四方響應者
【師】是真正的天行者。
教師肩負【參贊天地化育生民之功】天職！
故，師者應該是士中之尊，君子中的君子；
師者應該自我勉勵修持成四方大眾之榜樣。
※ 為人師者 應自我期許以實踐古訓為職志
亦即所謂：【學】為人師 【行】為世範！
師之行為觀念態度應旗幟鮮明絕不盲從次文化
在邪正善惡是非黑白迷悟之間 壁壘分明 絕不妥協！
※ 師者所以傳道授業解惑也
為人師則應傳授人生智慧而絕非販賣知識！
師長應該著重於自身智慧、德能、相貌的修養，
因為人性之常─以言教者訟 以身教者從！
教師應該期勉自己
深具『信念、涵養、學識、專業、修持』等一切內在穩定的力量，
主導帶領孩子“身 心 靈”全方位的成長，
故應該傳遞給孩子正面、積極、樂觀、向上提昇的能量和訊息。
教師更應該自我期許───
要像高山一樣，讓孩子有所依止，仰之彌高而望之彌堅！
孩子是師長的追隨者
為人師長者就應該發願作學子的貴人 引領其建立明確人生觀！
為人師長者應智慧清明精神堅定而經得起挑戰
且能以平靜穩定氣定神閒方式宣示教育主導權；
而且應自我期許在職一天就成長一天以深具能力
有方法亦有理念令孩子安寧穩定沉靜又樂在學習
並讓孩子適才適性發掘個人“天生我材必有用”潛力
俾使其於成長過程感受且見識到『活在當下』的力量！
因此孩子可以不必浪費生命消耗福祿而能潛心面對自我
更不必整日焦躁不安盲目的衝撞、瞋怒、懷疑、不平衡！
為人師長千萬謹記 切勿愛他卻不領導指正他
卻任由孩子嘗試錯誤 既糟蹋才智又虛耗能量
【弟子規】
闡述倫理道德的精神和實踐方法
乃中華最珍貴聖賢經典
更是儒教和佛教的基礎
老師應該在班級明令施行【弟子規】，
以規範孩子的 言行舉止、態度觀念。
當孩子身處待人處事接物有準則的教室中，
表面上孩子似乎被限制、被制約、不自由；
其實，孩子『身心靈』的深處卻是─
毫無罣礙的自在以及毫無恐懼的寧靜！
因為在一個善惡獎懲分明、是非黑白清楚的學習成長環境中，
好孩子永遠不必擔心在校園或班級內會遭受任何莫名的霸凌；
躁妄頑劣狂暴驕傲 不知天高地厚的孩子心神方有歸依
知道有更珍貴的價值存在 不再把作惡造業搗蛋違紀視為當然，
更不會自暴自棄 傲慢無知 妄自尊大 不求長進
或誤認為人是可以為所欲為 而不必付出代價的！
一直標榜之友善校園的理想就付諸實踐了，
將不會再淪為空談亦絕非僅止於桌面文章！
再者，【信任】和【尊敬】
是良好的師生關係與長幼關係中必要的條件！
父母家長切勿於孩子面前【攻擊 侮辱 批判 毀謗 醜化 詆譭 汙衊】老師，
當孩子仇視誤解老師 關閉心門 頑固心智 不受教誨指導 吃虧者絕非老師！
對老師有任何不瞭解之處
請花時間與老師懇談 真誠恭敬──是表演給孩子看的！
※親師皆應謹記印光大師早有明訓—
『學道』之根本在真誠與恭敬而已！
一分恭敬、一分利益；
一百分的恭敬，當然就有一百分的利益了！
讓孩子能自愛愛人、能自信亦能信任別人，
且能單純真誠厚道善良而不傲慢不懷疑吧！
我曾親眼見證孩子沐浴於春風化雨之際
盡情領略傳統文化之美妙時法喜充滿、陶醉忘我；
更曾親眼見證孩子專注在學習思考當下
其臉龐、眼目中所透露顯現出之聰穎慧黠的靈光！
孩子可塑性極強，遠遠超過父母家長的想像。
沒有教不好的學子，只有被寵溺慣壞的孩子。
何必縱容野放讓孩子變成驕縱傲慢桀驁不馴，
陷害他白白失去被栽培被涵養被成就的機會！
※ 教不嚴 師之惰 已位列杏壇則責無旁貸
【師】是亦必須是有教無類而且誨人不倦
自己投身杏壇卅年一世
在長久教育歷程中深深感受────
沒有不能被教化薰陶栽培的孩子，
只有不識道德、不明因果的大人！
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