蓮塘掠影 明因識果

因此人一生若想【趨吉避凶】就一定要遵循世尊釋迦牟尼佛的教誡

                【隨緣消宿業，莫再造新殃！】

          人非聖賢，孰能無過；知錯能改，善莫大焉。

人在六道輪迴流轉投胎前喝了孟婆湯再加上要坐將近十個月的胎獄

即使福報大如阿闍世王能生生世世誕生於帝王家再出生時仍為懵懂無知蒙昧愚痴

      把前世積累的智慧全部忘得乾乾淨淨 一切都要重頭來過

故施行【教育 教化】的功用就是在開啟個人累世積存的【根本智】

       教育就是藉由重新接觸認識至高無上的聖賢真實智慧

       期望得以喚醒自己過去世中已經蘊含在本性中的德能

達賴喇嘛十四世曾在自傳中披露 雖然自己已經是公認的活佛轉世

但人道本性中頑皮偷懶等劣根性 還是會時時浮現來障礙心念思惟

所以身邊老師施行教誡都非常嚴格 不停的對他誡惡勸善諄諄教誨

                 要求他認真勤奮不懈的背誦經典

              並且要他日日聽聞佛法 持守嚴格的戒律

          從四歲一直栽培扶植到十五歲 花了十一年的工夫

                 過去世的智慧德能才被召回喚醒

  一個轉世活佛都要經由嚴格的教養來找回累世潛藏的根本智慧

  那對於一般普通的孩子怎麼能放任他自生自滅完全不教養呢？

阿闍世太子從嬰幼兒到成年 在該接受教育養成過程中 被父母嫌惡放棄不親愛

導致他身心受創因而瞋恨怨怒憤懣不平而成容易遭受惡友的讒言唆使兩舌搬弄

     好的心念以及善思惟 又沒有被用心栽培教養 沒有建立穩固的根基

                 當然就會被 惡知惡見 妄心妄念 牽著走

       終於變成 冷酷無情 殘暴嗜殺 無惡不作 十惡不赦的五逆罪人

            阿闍世王即位後兇殘好鬪，連年征戰併吞諸小國，

          武功蓋世、威震四方，遂建立了印度得以統一的基石，

                   但是也造下無數無量無邊的殺業。

     而功過之間 業因果報 一切的一切都還是要由他自己【自作自受】

                   所以，雖然貴為至尊無上的帝王，

            卻因為造作諸多罪業之報應以致於遍體生出爛瘡，

         又癢又痛、苦不堪言，御醫巫師都束手無策、無法醫治。

     他這時才幡然覺悟反省意識到自己患得的是【業障病】

              所謂【身病能醫 冤業病難治】！

    他的心中驚駭恐怖莫名終於了解【因緣果報 絲毫不爽】

 於是才真誠發心到世尊釋迦牟尼佛前發露懺悔，皈依正法正道，

     並且發誓痛改前非、斷惡修善、端正心念、懺悔業障，

念轉運就轉 依報隨著正報轉，一變而成佛門的大護法將功贖罪。

阿闍世王一改暴君作風而慢慢的在修持中成為名留青史的【仁王】

  怪病也就痊癒了 最後還修得了往生西方極樂世界的圓滿功德！