蓮塘掠影 明因識果

淫殺二業是一切眾生輪迴六道之根本

最難斷的是【淫】業，

最容易觸犯的卻是【殺】業。

【邪淫】惡習 只要是稍具自制自愛的修養就能忍住而不觸犯

但要修具定功似柳下惠坐懷不亂臻賢士君子正大光明之境界

真正目不斜視 心無淫意 清淨無礙 無絲毫芥蒂

則僅修證到阿羅漢果位的人才能作到

普羅大眾諸愛染習氣皆極深重

累世累劫纏綿固結於潛意識中

只是【厚】【薄】程度不同而已

【殺害心】則舉世皆視為理所當然

尤其自歐美標榜優勝劣敗物競天擇諸西方思想傳入後

弱肉強食 掠奪殺害生靈事 天天在市場餐廳廚房上演

因人強物弱便視畜牲禽鳥為食物

所以殺得理直氣壯吃得心安理得

養牠殺牠再吃牠都毫不猶豫遲疑

只顧口舌肚腸的滿足

世尊釋迦牟尼佛在《楞嚴經》闡釋

以人食羊 羊死為人 人死為羊。

如是乃至十生之類 死死生生 互來相噉。

祖師說：欲得天下無兵劫，除非眾生不吃肉。

大德說：欲知世間刀兵劫，但聽屠門夜半聲！

無無因之果，無無果之因。

既有其因，必招其果。

萬法皆空，因果不空！

【殺業】必定招來戰爭動亂瘟疫怪症流行病；

【淫業】為萬惡之首常使子女無依家庭破裂！

如能勸導自家親人眷屬戒殺生戒邪淫

諸惡莫作眾善奉行，則闔家同修福慧，世世代代安康。

苦果必來自於惡因！

想要離苦得樂，就要先用心盡力於斷惡因。

【因斷】則【苦果】無從生！

菩薩畏因，凡夫畏果！

人常因鐵齒而不見棺材不掉淚，只是當因果現前時，後悔已經來不及了。

佛菩薩是【真語者】【實語者】【如語者】【不妄語者】

肯聽勸、肯改變，因改則果變，很快就能感受命運的轉變！

肉食極難斷 欲純素無肉 真正是千難萬難

但最少可以從不吃現殺現宰的眾生肉作起

世尊釋迦牟尼佛教我們吃【三淨肉】

1.不見殺、不聞殺。

2.不叫殺。

3.不為我殺。

不忍心眼見耳聞宰殺的悽慘；

不到市場叫肉販代替我現殺；

所食山珍海味絕非為我而殺。

從三淨肉長養慈悲心作起 最少應先進化至少吃肉

沒有買賣 自然就沒有殺害  再慢慢戒除殺生惡業