蓮塘掠影 明因識果

他曾請教淨空法師該如何幫助精神受創傷致陷入無明的母親，

淨空法師勸他誦《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》千部。

《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》份量很大，

念得很純熟毫無滯礙也需一個半小時以上方圓滿。

〈小的我因此不敢說大話發空願只敢許願一星期一部！〉

這位孝子的決心毅力真是十分驚人，一天最少讀誦一部；

若以真誠清淨恭敬心完全投入誦經且期間不受任何干擾；

專心一志，不間斷不夾雜不懷疑，一年最多誦 300多部！

換言之，千部《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》圓滿最少需三年功夫！

此孝子長時間深信不疑寄望殷切下卻發現母親病情只有些微好轉因而退心！

哥哥不忍見他身心俱受打擊故再請教淨空法師該如何是好， 

全家人都希望母親與弟弟兩人皆能平安健康遠離疾厄災難。 

淨空法師開示─────

即使只有些微好轉都是有感應的證明。就像我們走路，

目標方向正確卻半途而廢，則永遠都無法抵達目的地。

一千部無法喚醒母親就表示業障十分深重絕不能灰心喪志萌生退轉心念；

應該接著再發願讀誦一千部；如若仍然不能得力則接續再發願誦一千部！

一直保持【深信因果發菩提心】之無上金剛信心至誠念到母親病好為止。

淨空法師進一步闡釋【讀誦】之意義應該包括【實踐】；

故世尊釋迦牟尼佛於一切經典末後皆曰：【讀誦受持】。

佛弟子讀誦經典時應求能真正【隨文入觀】並且能至誠發下───  

【無上甚深微妙法我今見聞得受持願解如來真實義】心願則更殊勝！

佛法皆從【定】中求！

故七世諸佛皆勸誡眾生───勤修戒定慧，息滅貪瞋癡。

【母親得病】常是殊勝難得之【母子得度之因緣】！ 

如《地藏菩薩本願經》中光目女與婆羅門女得證阿羅漢果位， 

皆因深信因果，知母親生前罪業深重必真墮落地獄受大苦難！ 

因而發下至孝心念以殊勝大願念佛至一心不亂境界方證聖果！ 

若非亡母墮入地獄受罪報，

二女皆無法發大心成大願作【地獄不空誓不成佛】之地藏菩薩！

故最最真實的義理是───

母親即以此【助女成就因緣】功德生忉利天或得滅罪消業超度往生善境界！

發願讀誦《地藏菩薩本願經》 就應該學地藏菩薩救度苦難眾生，  

發大慈悲心願 在生活起居起心動念言行舉止中真正落實悲憫心。  

發願讀誦《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》 

就應至誠學習阿彌陀佛且發菩提心求往生淨土。 

 若只【讀誦】卻未【受持】就如小和尚唸經般有口無心，

【身口意】沒有完全皈依 則超度與濟助之效果必然不大！

且【功德】與【福德】在事相上皆【斷惡修善】但存心截然不同；

大公無私不為己、不沾染名聞利養、不為五欲六塵才能成就功德。 

若在修學持誦過程中都是為己私利為求福報則無功德可言！

一切修持善行都變成只是修點福德而已！故心量越大越好！

積【功德】才能高升境界甚至真脫離六道輪迴；

【福德】則須在消業障滅罪報後於六道內享福。