佛  菩薩   緣覺 聲聞  天神 阿修羅  人  畜生 餓鬼 地獄

──是十方三世 此世界他世界 宇宙間真實存在的十種法界

 

標榜吹噓自己最文明科學最高尚的西方宗教

卻僅信仰【天神】而駁斥更高位階之佛菩薩

 

就像幼稚無知的孩子 只認識自己身邊的老師

卻不認識主任 校長 教育局長 教育部長一般

 

然後與人激烈爭辯 甚至發生鬥爭 再引發戰爭

就為了他不認識的【實相】【真理】堅固執著

 

若等他修足【善根 福德 因緣】終於能有機緣認識佛法啟正信長智慧

你說他對曾經造作惡口兩舌妄語綺言之淺薄無知 會不會後悔莫及?!

 

除了已發生汙衊貶損毀謗觀世音菩薩的邪行外

又有牧師作秀企圖用刀鋸破壞觀世音菩薩聖像

 

尊崇尚未出離六道的天神卻毀棄已臻圓滿境界的佛菩薩

再聲稱自己侷限狹隘猶似蠡測的信仰最高明  愚痴至極

 

南投廟宇則以白文鳥活祭安神座再瞎掰胡扯奉神靈指示辦理

太輕蔑智慧德能神通道力超過凡夫萬倍正神聰明正直

 

正神之【神格】比人格高明 必須修五戒十善圓滿

再以【慈悲喜捨】四無量心作依歸 持戒清淨嚴謹

 

不但戒殺 戒盜 戒淫 戒妄 戒酒 絕不輕易傷生害命

不殺盜淫 不兩舌惡口妄言綺語 不貪瞋癡

 

怎可能教信徒用鳥屍汙染代表自己的神像呢

那間廟宇若非已被邪靈佔據就是廟公犯愚痴

 

人類膽敢恣意將邪知妄行惡心歹念栽贓【正神

難道是自欺欺人遭人欺 ─ 舉頭三尺沒有神明?

 

冷眼旁觀娑婆世界人道 種種偏執狂妄自尊自大作惡造業行徑

只能說妖魔鬼怪橫行末法世間 人人須以正知正念自覺存心了

 

寶島臺灣地靈人傑神聖 正神陽廟很多很興旺

若真想尋求心靈皈依 稍用智慧判斷即知正邪

 

剛辭世已蓋棺論定的白龍王則是在【最迷信鬼靈陰煞泰國】─啟人正信

祂雖不能免俗的總先以【名利財富欲望】勾牽,最後仍能引導回歸正思惟

 

祂以極親切如朋友長輩關懷般給每位信眾最貼切合適的勸誡 

使用的語言皆教誨明確又淺白易懂 內容總不離【勸善誡惡

 

在不經意間以和藹可親的方式讓人去除煩惱習氣、喚回老實厚道

 

諸如:

【人一生都在學習作人】【脾氣好 凡事就會好】【心好有好日 拜神勿迷信】

【須戒色】【別貪心 不要急】【要有笑容 嘴巴要說好話】【要孝順父母】

 

仔細看祂的面相則─慈眉善目 慢條斯理 煩惱極輕,

為人處事 低調恭謹謙虛 不妄自尊大,修養極深厚!

 

  遇見不可能修正心念態度生活習慣的人 則拒絕接見 

     〈直言劉姓女影星酷愛夜店致磁場污濁〉       

 

  養小鬼、拜邪神、走偏門、心思已歪曲不正走火入魔者 也不見   

    〈如張姓影星喜歡在家佈陣法求邪神 後來果然走上絕路〉     

 

遵行天理正道 絕對【不會企圖干擾顛倒因果

而是教人持五戒修十善業 自己修因改果創造新運!

 

由此可知白龍王堪稱正陽大善神──啟人 引人, 

只願意度化─ 肯真誠修正自己錯誤思想行為觀念態度之人! 

 

白龍王幫助有緣人追求命中注定的名聞利養時──守住五戒十善 

使信眾在此生終了之後 不至於墮落淪入──畜生餓鬼地獄三惡道

 

只因人與生俱來 帶著無始劫積累成堅固習氣煩惱困惑八萬四千種劣根性

深入阿賴耶識所衍生障礙的深厚淺薄有差異 遭受纏縛程度輕微嚴重亦不同

 

卻未能於末法亂世的今生具備善根因緣福德作皈依佛道之當機眾者

亟須仰賴龍天善神不厭不倦的諄諄規勸 不離不棄的殷切守護啊!

 

 

 
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