有人請問淨空法師:
【單身】【無後】老來無依無靠之自食其力者該如何作布施?
源由是淨空法師曾經開示──
布施就該捨得,要捨得乾乾淨淨的不留餘地才圓滿!
淨空法師答覆:
布施作到【全部布施 且心中無一絲一毫不捨】
則佛菩薩護法神絕對會負責功德主之後半生!
佛菩薩和護法神會庇蔭
讓人【剛好夠用】【能溫飽 不愁吃穿】而且【不會生病】!
因為你已經完全捨去能讓人感染疾病的【貪瞋癡】三毒病因。
果【無因】則不生!
其實很少人能像淨空法師完全【信佛】且能對佛菩薩之教誨深信不疑!
大部份人皆有“後顧之憂”!【單身】沒有伴侶,【無後】沒有子孫,
總是讓人想到【無常降臨】而【發生病苦老苦死苦】時該如何承擔?!
但若以今日社會現況作觀察而言,最可能的趨勢是────
大多數人 當生命走到盡頭時 都會是【單身】而且【無後】!
即使已婚有伴侶,有多少對能白頭偕老?
前些日子,不是還有八十六歲選擇離婚?
有多少對夫妻能一生溝通無礙 相處融洽 作老來伴?
環顧你我周邊親朋中多少夫妻不是貌合神離一輩子?
即使兩人相守終生不離異,
但現在慢性病極普遍以及罹患各種癌症比例高居不下,
很多人從發病到死去常常都不超過半年,
哪對夫妻能有把握可以同年同月同日死?
只要一方生變故 無法相伴到壽終,
總有一個人必須孤獨的回到【單身】生活模式,
已婚或未婚 根本毫無差別;
不如與佛菩薩祖師同心同德作同修 讀誦經典讓心靈有所皈依!
又或即使生有兒女,
兒女如成材有高成就則必定遠離身邊高飛他鄉異邦作外國人,
根本不可能“承歡膝下”陪伴孝養;
或即使兒女在身側,
他們生在此【競爭激烈】且【安身立命大不易】的艱難時代,
自顧已不暇,還能有心力盡孝道嗎?
甚至更可憐悲哀的是生到來【討債】【報怨】【報仇】的子孫,
不是冤家不聚頭,還能奢望他們會照顧奉養我們嗎?!
故,養兒也完全無法防老或養老!
【有後】與【無後】根本沒有太大的差別,
最後還是只能依靠自己。
那要存多少錢才夠養老?!要有多少養老金才會足夠?!
要多少醫藥費才足以養病?!要作多少準備才會心安?!
答案是只怕萬一啊!【再多都不夠】【永遠無法剛好】
【情況總是出人意料】【無所有、畢竟空、不可得】。
所以應該回頭
求【健康平安、無意外、無災難、無突發狀況】安樂自在之福果,
福因則是
財布施得財富
法布施得不老年癡呆
無畏布施得健康長壽不生病
我的作法是參加【健保】【國保】【商業醫療保險】... ,
開開心心、大大方方的繳費納款,卻永遠都不希望使用到;
每個月都將醫藥費布施出去,斷絕【想病】的心因,則必不生【病果】!
透過國家制度或有規模的保險公司服務真正需要者,真正幫助病苦疾患。
每半年則定額專款贊助華藏電視台全球弘法事業,
以及屏東潮州中華傳統文化教育中心的建造工程;
贊助【弘揚佛法 利益眾生】
則使吾人法布施 財布施 無畏布施 一次圓滿俱足,
得“健康長壽平安智慧”福報
再看破 放下 自在 隨緣 念佛 身心靈都有皈依。
另外 再捐款護持各佛寺道場的慈善義行 或 僧眾教育
也能將三種布施一次圓滿,
人能心安理得 神魂安寧 心有歸屬 不恐怖 不罣礙 不顛倒夢想
則能平安又快樂!
不必想病 不必想老 不必胡思亂想無依無靠時該怎麼辦,
不必將心念用在憂慮煩躁 牽掛驚恐 懼怕等負面能量上。
萬般都是命,半點不由人!面對未知卻只會擔憂是無濟於事的!
因為害怕並不能杜絕“無常”到來,千金也難買個“早知道”。
積極正面思考吧!只有行善布施 修德積福 最健康無害又圓滿!
留言列表