人與生俱來即有神聖性與佛性
唯西方文化卻率皆獨獨鍾情於偏差扭曲的獸性和魔性
南懷瑾大師講述《論語別裁》時提及
有人戲謔—
稱【西方文化起源於兩個半蘋果】!
第一個蘋果
被亞當和夏娃吃掉上了魔鬼的當闖下大禍,
遂開啟了人類苦難無量無邊之血淚辛酸史。
第二個蘋果
讓牛頓發現地心引力
自此有了各種科學論述基礎
而使人類步上科技文明路程
另外半個不全的蘋果
則是《木馬屠城記》所標榜的【個人思想】與【英雄主義】
〈南大師認為上述乍聽似玩笑話但仔細研究西方學術則知此說絕非偶然〉
當代不世出開悟大師南懷瑾歸納影響此時代至深至鉅的兩大謬誤思想:
《馬克思以唯物論批判資本主義檢視社會》及《佛洛伊德性心理觀》!
馬克思批判資本主義【以利益為取向為導引】【追求利潤 累積財富】
馬克思主義以唯物論解釋歷史
以反資本主義而發展出一套經濟政治社會世界觀
馬克思批判資本主義
使一切“科技 文明 文化”
皆圍繞【工業製造 商業行為 經濟活動】作規劃發展;
彷彿世道只剩生產與消費 【價錢與價值】成人心兩難
忽略人性形而上精神需求!
資本主義鼓勵消費 將人類的物慾無限擴大
教人從出生即以追求物質的富裕為滿足
誤以為人生性就是貪婪 人心趨向見錢眼開
唯利是圖 短視近利 呼喚出深藏的魔性
賺了錢則鑽進【殺盜淫妄酒毒 色賭暴力 速度快感 蒐羅收藏】中
放浪形骸至銷蝕靈魂 自招苦難與折磨!
佛洛伊德則荒謬的認為人類一切心理活動 皆肇因於“性衝動”;
以下比【如動物般本能衝動】方式 解釋“歷史與文化”之演變。
〈以此將人與畜生禽獸類比之論調 說明人類歷史上一切英雄創業 皆源自性衝動〉
〈比如魔王希特勒 那如虐待狂般的倒行逆施殘暴無道 就是源自於其性變態心理〉
日本談話節目就曾有位心理學家假借議題高談闊論
媽媽姐姐平日應把內衣褲隨便放置讓男孩習慣接觸
以免長大後因為好奇變成專偷女性內衣褲之戀物癖
幸好遭到主持人義正辭嚴 當場予以立即糾正
抨擊語不驚人死不休者─ 何必為了極少數病態案例
硬是作出違背【人倫 綱常 民情 風俗】的奇怪結論
最高明的中華傳統文化諸儒釋道三家聖賢
則認為──【人】除了獸性更具備【神聖性】
認為人類之“倫理 道德 五常 四維 八德 禮節 規範”
從【夫婦】【成家立業 傳宗接代 延續香火】開始!
人不學不知義!
故【建國君民 教育為先】
以聖教啟發正知正見 則能使人不墮落!
子曰:飲食男女,人之大欲存焉。
又曰:關雎,樂而不淫,哀而不傷。
〈發乎情 止乎禮〉
說【食色性也】的是告子。 別再冤枉孔子了!
孔聖認為人有智慧道德 知道凡事須合乎中道!
西方文化則喜歡把人與飛禽走獸【畜生道】相提並論
合理化人類【嫉妒 傲慢 貪婪】習氣煩惱之無知愚痴
還以“性學”為基礎硬發展出一套【教育理論 心理諮商與心理輔導技術】
讓人類自己就親手將後代逐漸送上【低智化 禽獸化】慘途逼迫子孫沉淪!
各種西方學說紛紛被誤導錯看人類存在的真正價值與人道存在之真相
否定自己子孫後代具備可【被塑造】【被教育】【提升境界】的可能
誤認人與其他畜生道眾生相同 都是被【本能 衝動】牽引
根本忽略 其實人人本來皆具備─【佛性 聖性 神性】!
西方根據荒謬論述 選擇縱容孩子隨順脾氣習性煩惱
使恣意追求物慾與獸慾 標榜慾望須立即速食化滿足
卻忽略人類擁有追求“形而上 生命真理”之心靈需求
淺薄化低劣化幼稚化人性 故導致孳生嚴重的社會問題
甚至 錯把子孫後代類化及輕視為畜牲牠類
以馴獸師制約禽獸之方式 威脅 利誘 騙拐
讓原應希聖希賢之教育淪為諮商輔導 談判 協商 交換條件
輔導輔導越輔越倒 只認識獸性 而不知人與生俱來之靈性!
故西方學者專家都談─行為異常 行為治療矯正 功能障礙;
一手糖一手鞭 教養孩子就像馴服狗或訓練獅虎象馬一般!
中華傳統儒釋道聖賢文化則是期許“啟蒙 發智”
─人能經由修養昇華情慾俾轉凡成聖 破迷開悟,
遵循【取乎其上 最少能得乎其中】信念施教
勉勵子孫後代應作有為有守進退有據之君子;
讓子孫後代明白人道異於禽獸處 人身難得殊勝而珍貴
在人能從性靈著手 與子孫談靈修 修正靈性思想觀念,
讓子孫後代能藉由教育【明因識果 斷惡修善】
不懈怠不放逸不自暴自棄 趨向上流改變境界!