南懷瑾大師講述《列子臆說》

 

談及動物感應敏銳遠勝人類且自古多典故軼事

 

比如佛教降龍伏虎羅漢與龍虎相處無隔閡

即因尊者已經去除累世阿賴耶識隱藏之殺機

 

 

佛經曾記載世尊釋迦牟尼佛率領弟子經過庭園

 

世尊釋迦牟尼佛影子覆蓋鳥身時鳥隻安寧自在

 

舍利弗尊者影子遮蔽時 鳥身便害怕得顫抖

但等其他常隨眾影子才一靠近 鳥早飛走了

 

 

大家深感疑惑不解便請世尊釋迦牟尼佛開示 以闡釋真實義理

 

說自己無數劫以來修得全無殺氣瞋念鳥兒神靈安寧無懼

 

舍利弗尊者殺瞋心念習氣尚未斷除故鳥兒驚懼不安

 

其他尊者其潛意識隱藏之煩惱瞋怒殺心更深重了

 

 

列子所述說之海鷗』故事也很神奇且赫赫有名

 

亦總引起歷朝歷代高級知識份子興趣而廣泛討論其意旨

 

 

海上之人有好漚鳥者

 

每旦之海上從漚鳥游

 

漚鳥之至者百往而不止

 

有人天生通鳥性

 

其父曰:【吾聞漚鳥者皆從汝游 汝取來 吾玩之】

 

他爸爸竟起了抓捕海鷗的殺機惡念

 

明日之海上 漚鳥舞而不下也

 

故曰:【至言去言 至為無為 齊智之所知 則淺矣!】

 

 

漁家有一子天生鳥性

能與海鷗嬉戲游泳潛水

群聚海鷗經常成千上百

 

這個孩子每日清晨 必固定前往共海鷗優游海中

海鷗圍繞在他身旁覓食玩耍 自在安樂無所畏懼

 

 

唐代詩人杜甫詩作— 不貪夜識金銀氣 遠害朝看麋鹿遊

 

說明心中貪念殺害之心便能練就於夜間勘查出金銀礦脈氣

望氣探脈』功夫以及與大自然野生禽鳥走獸嬉戲遊玩本領

 

心中坦蕩光明無私不貪婪便能練成夜識金銀脈氣功夫

一動妄念仇富瞋權恨貴貪圖錢財歹心則立即消失

 

同樣的 若親近野獸禽鳥是為了捕獵索取牠們的性命

輒發現—人還未到達棲息地前 動物們早已逃逸無蹤

 

 

話說那家人父見有機可乘便動了惡

竟然攪動起歪腦筋要求孩子捕捉海鷗供他利用

 

翌日 與父作成約定的孩子照往常一樣來到海中

卻只見海鷗成群結隊盤旋天空 一隻不願降落

 

 

大自然禽鳥其超級感應能力實在神奇 甚至臻不可思議境地

彷彿心電感應覺察孩子存心的變化 再也不肯飛落親近他

 

 

人之心念

 

會改變人類的相貌容顏 氣質磁場 味道頻率 .....】

人眼目視或人耳聽力或人手觸感...無法察覺的變化

 

 

相由心生

 

人眼簡擇 人心混沌 人類思惟極難揣測或意會

但飛禽走獸卻保有敏銳猶如他心通般之覺知力

擅長解讀人類隱晦不欲人知以及深藏之潛意識

 

心善磁場好 飛禽走獸昆蟲魚蟹都願意親近

反之 稍露殺氣 即使微弱 亦立即逃之夭夭

 

 

列子總結論述:【至言去言 至為無為 齊智之所知 則淺矣】

 

最高境界毋須言語 無形的心電感應 形而上之通達無礙

 

凡夫俗子遭煩惑覆蓋 需要言語行為才能表達或溝通

畜生道 鬼神道 佛菩薩 根本毋須語言動作便能感應

 

人類哪是萬物之靈啊!

 

人類感官能力已經退化成遲鈍昏昧不明 淺薄得不如鳥獸啊!

 

曾聽說凡是吃食過狗肉者不管經過多少年

身上的殺機晦氣都會讓狗群避之唯恐不及

 

就好像身體被作了記號 是故讓狗一嗅聞便識知

人類自己反倒退失能力 眼盲心瞎無感不知不覺

 

且若身口意未能修持戒律甚至違失善良本性造業 則所作罪惡會產生印記

反之 作善事布施修福積德也會被龍天善神佛菩薩作上記號給予授記認可

 

世尊釋迦牟尼佛常在經典中給予善男子善女人授記

 

只要真誠依教奉行至誠念佛志願皈依保證往生淨土

 

人生短暫 人身脆弱

 

作壞造惡導致事後受報應是一天

作好行善布施修福積德也是一天

何必浪費生命害己必定墮落?!

 

善有善報 惡有惡報 不是不報 時候未到 時機一到 一切總報

 

舉頭三尺有神明啊!

 

 

 

連飛禽走獸蟲魚都能辨別人的善惡 好壞 吉凶 禍福

 

何況是具備圓滿神通道力德能的龍天善神佛菩薩?!

 

 

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