世人樂意贊助推行之希望工程其實暗藏希望渺茫危機 反之視為無希望工程卻暗藏希望無窮

 

 

因為人之【心理態度 思想觀念 精神意念】才是決定人【向上提升】或是【向下沉淪】的關鍵

無論作幼吾幼以及人之幼老吾老以及人之老』公益應著重心靈需求僅提供物質滿足

 

 

 

 

兒童青少年是“民族幼苗 國家社稷未來的主人翁” 其發展充滿無限可能 更是『國力』之基礎

 

 

投資栽培扶植兒童青少年─建校興學 學習輔導 助學貸款 獎助學金 幫中輟生重返校園....

通稱『希望工程』且視之為國家社會永續經營希望所在 有心人士無不大聲疾呼盡心盡力參與

 

 

對退休老人則完全遵循西方社會見解 皆以送入老人院安養為唯一思考模式 甚至暗自碎念抱怨

【老】之後便是【死】 只是純消費而無生產力的一群麻煩 是故戲稱嘲謔養老是“無希望工程”

 

 

普遍認為“投資老人”是【浪費的 無效益的 無意義的 無必要的 投入無底洞般 有去無回的】

 

 

 

其實依我從事教育卅幾年經驗結論─【教好三年 學壞三天】 若是一廂情願給予孩子栽培輔導

除非此子“上進心強盛 具備企圖心 擁有健全人格 肯吃苦埋頭用功 且認同學習方能脫貧概念

否則言者諄諄聽者藐藐 對期待不但無法內化成行動力反會對關懷安置生起遭受壓迫之惡劣心態

 

 

一個人須大覺悟大反省 方能捨棄好逸惡勞習慣『發憤圖強奮發向上 下決心磨練淬礪自己心志

不然他她們當初離經叛道墮落沉淪所為何來 必定有其根深柢固之因素才會走上墮落沉淪不歸路

 

 

故須先消除【讓他她們選擇自暴自棄自我放逐耽溺惡習】之因素 並掃除其堅固執著的煩惱疑惑

把他她們內心貪瞋痴慢疑惡見等垃圾汙穢消滅掉 才能洗心易行改頭換面重新建立正向思考人生

 

 

若未改變思想觀念態度 一回到染缸中無不立即被【周遭氛圍昔日舊識同儕夥伴】拉扯恢復原狀

 

 

 

如能發大慈悲願力辦理老人希望工程 老人安養彌陀村 老年同修念佛公寓則必定成就感殊勝

 

 

老人們早已歷經風霜雪雨歲月磨練真作得了主了 心性脾氣穩定 人生智慧也已累積到一定程度

已真正走到『人生轉捩點 生命轉換站死字當頭 生死功課迫在眉睫 積極主動意願必定高昂

 

 

只差在對『看破放下今生 轉念選擇來生去處』人生大事缺乏認識故必須開堂講課傳授佛法經典

深入佛知佛見 把【知其一不知其二】增長為“瞭解如來真實義” 明白六道十法界輪迴流轉真相

 

 

 

一經理事因果透徹瞭解則必發自救自解脫無上菩提心 至誠念佛求生淨土志願必定堅定不拔

一旦深入阿賴耶識到臨命終時仍然保有“念佛”意願則必定蒙受阿彌陀佛接引往生西方極樂世界

 

 

 

送人去作佛』功德遠遠超過【教給孩子知識卻無法保證他她能善良厚道孝悌忠信禮義廉恥】啊

 

 

人生剛開始的孩子受限於【原生家庭 流行文化 媒體網路 意識型態 紅塵繁囂】諸般分別妄執

被大環境牽著鼻子走 缺乏中心思想 不具道德修養 習氣煩惑深重 自我感覺良好且無反省能力

希望工程恐怕多淪為【事倍功半】 反之『幫助已具人生智慧之老人念佛往生』工程 希望無窮

 

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