蓮塘掠影 明因識果

《地藏菩薩本願經》〔閰浮眾生業感品 第四〕教誡

......若遇殺生者     說宿殃短命報...........

 .若遇畋獵恣情者     說驚狂喪命報............

..若遇網捕生雛者     說骨肉分離報............

若遇湯火斬斫傷生者   說輪迴遞償報............

二○○六年五月中旬宜蘭大同與員山交界山區

發生一件“老獵人倆無辜受害冤枉遭分屍案”

凶嫌與兩被害人無冤無仇 彼此根本不認識

非置之死地不可的動機薄弱 簡直莫名其妙

資深警員們製作筆錄時仍然無法置信

八竿子都打不到的雙方何因引發最凶殘野蠻暴行

僅懷疑—

【一段時日以來 豬圈柵欄門輒遭惡意打開導致山豬逃逸無蹤 應是獵人所為】

就“無差別”

持木劍殘暴猛擊因緣湊巧遇見的【赴設置陷阱處取獵物】老獵人倆致死

若論及野生動物其天生靈敏程度

山豬長期觀察人類開關柵門方式

或許是豬隻自行開門逃亡也說不定啊

黃嫌經營“阿弘養豬場”謀生

因豬圈門老遭人打開 身手矯健頭腦聰明山豬趁隙逃逸

原有百頭計豬隻逃剩五十隻不到 損失慘重

已咬牙切齒告訴親友 鐵定要找獵人們算帳

認定絕對係獵人縱放使跌落陷阱 佔為己有

且對此臆想猜測深信不疑 而鎮日忿恨不平

被害妄想症上身至瞋恚障智

精神狀態趨近瘋狂94癲94癡94迷

殺人就猶如屠宰豬隻一般

2006.5.12 清晨七點 老獵人倆交代家裡：

上山設置新陷阱並檢視舊陷阱成果 下午三點左右返家

途經阿弘養豬場即遭黃嫌尾隨

一見陷阱捕捉住山豬立即懷疑是己家逃逸之豬隻 阻止兩人帶下山

致爆發激烈爭吵再質疑獵人腰間木劍也是從養豬場盜竊所得

爭端擴大爆發打鬥 終奪走兩老性命

5.12晚間獵人家屬報案列失蹤人口

5.13起出動空中直升機及地面警消義警義消家屬共百人搜救

5.15黃嫌聽說搜查範圍逼近養豬場

便將兩屍搬運回豬舍斬斫剁切分成四大袋 外層以飼料袋包裹

用手推車載至偏僻處丟棄 盤算該地點屬人跡罕至

應能欺瞞隱藏混過關 接著好整以暇靜待情勢發展

若非搜救隊成員急著找地方上廁所

硬是踏過荒煙漫草無路可走的幽徑 兩位老獵人的遺體難見天日

無法解釋之犯罪行為

使“人生閱歷豐富看盡天下紅塵恩怨情仇殺盜淫妄世間情”刑警們

亦搖頭嘆息 不知從何說起

只能試著理解【圈養屠殺斬斫切割及獵捕宰殺】山豬之人

冥冥中注定無法逃離宿命

必受“宿殃短命 驚狂喪命 骨肉分離 輪迴遞償”因果報應