2016.6內政部調查統計 中華民國卅五至四十歲適婚年齡女性單身未婚人數僅次於法國
高居世界第二而大齡熟女抱持獨身主義者亦多 難怪餐廳漸漸流行起單人單鍋獨食生意
無意間看見去年針對此主題探討獨居女性心理 到底是無奈被迫接受還是歡喜甘願享受
於是隨著節目節奏作了一個“直覺測驗”檢視內在的自己 竟然與【自以為是】有差距
某日回娘家 與家人聚餐時 輕鬆氣氛中老媽聊起親戚八卦 你直覺老人家會爆出什麼料
1.破產跑路了 遭討債公司上門潑灑紅漆
2.整型美容大變身 模樣讓人驚艷或驚詫
3.升官發達已非吳下阿蒙 真是今非昔比
4.發財買豪宅購名車 躋身上流榮登富貴
（ 失婚 離婚 不婚 內在的你真能當獨身貴族 無憂無慮自在安樂 享受清福嗎？！）
註：國際認證十大無法獨立自處情況 一致認同有些事無論主觀或客觀皆無法一個人作
還列出十種難耐的孤獨等級表 可見不分國籍區域種族先進落後“人同此心 心同此理”
第一級 獨自一人逛超市
第二級 獨自到餐廳進食
第三級 獨自孤坐咖啡廳
第四級 獨自一人看電影
第五級 獨自一人吃火鍋
第六級 獨自一人唱KTV
第七級 獨自一人去看海
第八級 獨自去遊樂園玩
第九級 獨自遷居與搬家
第十級 獨上醫院動手術
芝加哥大學心理學系論文甚至直指【一個人花多少時間沐浴】跟是否能承受孤獨相關
洗澡時間越長越能凸顯人對寂寞感受的強烈程度因獨自返家後疲憊的心理狀態最脆弱
耶魯大學研究人員則表示害怕寂寞者急須藉由澆淋熱水溫暖冰冷孤寂的心靈驅趕孤獨感
潛意識中想透過淋浴以“排除獨自生活的空虛 填補缺乏伴侶的空缺”消弭現實之被孤立感
那 請試想看看—
曾獨自面壁打坐入定九年的禪宗達摩祖師怎麼辦
一百多歲還獨居自食其力的淨宗海賢大師又如何
足見 西方歐美國家即使身處上流社會 屬於高級知識份子或名列高社經之富商鉅賈們
面對人生所懷抱的憂慮罣礙顛倒夢想之深哪 有多恐懼寂寥及缺乏安身立命之智慧啊
選擇1.負廿分 堅信有另一半才圓滿 渴望擁有眷屬伴侶 但總遇人不淑鬧錯愛
選擇2.百廿分 享受單身之無拘無束 喜愛自主討厭羈絆 一人獨居亦怡然自得
選擇3.五十分 嘴上逞強 外表堅強 其實非常害怕獨處 （我竟然屬於此族類）
選擇4.八十分 事業有成 忙碌 奔波 藉由排滿時間表 讓寂寞與空虛無法近身
被測驗結果嚇了一大跳 唯反觀自己處境無任何憂慮恐懼 每日既好吃好睡又頭好壯壯
沒啥口是心非啊 安樂自在也非假裝做作的呀 為何『實際感受』與“本應承受”有異
故知入佛門『學佛』作佛子確屬大善根大福德大因緣者所擁有之『人生最大的享受』
歡迎快快加入作同修 即能與我相同 得將五十分無奈煩惱妄執轉變為二百分歡喜境界
《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》 〔獨留此經 第四十五〕
若有眾生得聞佛聲 慈心清淨 踴躍歡喜 衣毛為起或淚出者
皆由前世曾作佛道 故非凡人
若聞佛號 心中狐疑 於佛經語 都無所信
皆從惡道中來 宿殃未盡 未當度脫 故心狐疑 不信向耳
《心經》
觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄
舍利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 受想行識亦復如是
舍利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減
是故空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法
無眼界 乃至無意識界 無無明 亦無無明盡 乃至無老死 亦無老死盡
無苦集滅道 無智亦無得 以無所得故
菩提薩埵依般若波羅密多故心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 遠離顛倒夢想 究竟涅槃
三世諸佛 依般若波羅密多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅密多是大神咒 是大明咒 是無上咒 是無等等咒 能除一切苦真實不虛
故說般若波羅密多咒 即說咒曰 揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶
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