曾聽聞慧律法師勸誡人—切勿一時意亂情迷昏頭
就隨便發下“我倆願永結同心作七世夫妻”誓約
因任何兩人即使具一世結髮情緣卻不代表就能擁有多世姻緣
人際關係的因緣果報十分複雜
可能演變為『祖孫 親子 師徒 兄弟 朋友 同事...』
卻不一定擁有再作夫妻的【緣及份】
故以意念堅固發大誓願–【生生世世在一起】
輒須互相繫縛同墮畜生道才能實現此【念力】
一若淪為虎一則須生成羊 羊入虎口才能滿願
一變鷹另一便作鴿 鷹必噉鴿才能融合為一體
原本相愛遂成相害 發誓纏縛綑綁一處
猶如發誓的情侶夫妻倆互相詛咒一般
彼此若不固結糾纏滿七世還無法脫身
市井街坊多有妄求神棍藉邪術祈財富綁桃花者
因屬違反天理正道因果原則故輒反招乖舛困頓
一女不計代價求助神壇咒術綁桃花
終得擊敗高富帥金龜婿身旁眾鶯燕
如願嫁入豪門當貴婦 也順利產下白胖金孫
但隨著時光流逝 必須付出代價之後遺症慢慢浮現
兒經檢驗證實為發育遲緩 夫則事業挫敗營利銳減
夫婦磨擦常鬧嫌隙 小孩又體弱夜啼超難帶 心力交瘁 衍生離異念頭
但一動念則兒必送加護病房 遂奔赴聖母宮泣訴委屈祈媽祖娘娘救拔
聖母乩身卻代傳懿旨教誡—汝已誓願綁桃花成命運共同體
婚姻乃汝主動請神牽成 豈能視作兒戲 自作自受天經地義
應轉念真誠愛夫疼子絕非逃避企圖藉由離婚斷緣份甩義務
日本江本勝博士水結晶實驗證明心念能影響物質變化
亦即證實人心確實能轉變周圍環境
量子力學家亦肯定【心理 物理】乃密不可分的存在
發現二者本是一體兩面
人類才終於肯深信世尊釋迦牟尼佛之教誨
也才開始覺知並重視吾等心念意識的力量
世尊釋迦牟尼佛明白闡釋及開示宇宙人生之真相──
【境隨心轉】 【一切法從心想生】 【依報隨著正報轉】
念力能量強大不容忽視
既然能【以心控物】則【心想】當然有辦法【事成】！
【堅固執著】的執念或【堅定真誠】的願力
其所凝聚固結的能量是非常驚人的
江本勝博士發起對琵琶湖祈福禱告使湖水淨化清澈臭味消失
三百人手牽手圍繞祝禱冥想果然應驗即為最切入生活的明證
故強大的力量要如何運用以【利己利人 福人福己】
即為吾等居塵學道待人處事接物間極其重要的功課
純潔良善的意念可形成【真】【善】【美】【慧】【喜】【樂】
......................... 一切一切殊勝美好又圓滿之果報
反之，壞意念會形成何種結果？
強烈固結的【怨念】將產生意想不到的惡果！
《治禪病經》記載─
釋迦牟尼佛當代 有壹仟名長者子〈貴族子弟〉跟隨世尊剃度出家
世尊特地授命舍利弗尊者迦葉尊者阿難尊者為仟子之和尚
亦即請三尊者作仟子親教師
一日迦葉尊者指導千子禪坐
選擇在一個十分僻靜之場地教授此仟名比丘【數息】功夫
入定之際突有鬼怪出沒
其面貌猶如琵琶 具四個眼睛和兩張血盆大口 面孔放出強烈光芒
除不斷拍擊身體的各個部位 發出嘈雜聲響
嘴巴還不斷大呼小叫【堆惕 堆惕 堆惕...】
就像不停旋轉的火輪 又像風馳電掣的光球
或起或滅 不停環伺干擾讓禪坐者心緒不安
世尊釋迦牟尼佛為阿難尊者明白闡釋理事因果緣由──
諦聽 諦聽 善思念之 當為汝說
倘若有四眾患此鬼者 汝當談治鬼之法 此堆惕鬼共有陸拾叄個
乃過去迦那含牟尼佛時期彼等比丘瀕臨證聲聞須陀洹初果境界
眼看著即將了生死出三界 永遠脫離六道輪迴而獲得解脫果報
卻違犯戒律妄以神通營求名聞利養 根本未看破放下五欲六塵
因彼陸拾叄個比丘等嚴重破壞佛教形象 遂遭僧團擯棄及驅逐
詎料不但未修懺悔功德 反而憤恨不平 瞋恚以終
甚至於死前發下強烈【怨念】誓願墮餓鬼道
發誓生生世世障礙所有持戒清淨學道坐禪人
且因其【怨念】堅固至今仍處鬼道造作惡業
堆惕鬼壽命一劫
劫盡命終 將以【斷人慧命 毀壞修行】大罪直接墮落無間阿鼻大地獄
爾等修行諸弟子 應當謹記堆惕鬼名字
自我警惕策勵一心專注 切勿受其擾亂
※ ※ ※ ※
【堆惕】中譯乃憂愁
專門在人坐禪修行時搗亂干擾 使無法證得定境 甚或至心生退轉
彼等雖得幻化成厲鬼驚擾恐嚇修道坐禪人以發洩生前怨怒
卻終究要付出墮落無間阿鼻大地獄受報之慘重代價
由此可見【心想 事成】確實是真
但 善念能生善果 惡念則必得惡果 發願時不能不想清楚啊！
人與人間如能看淡情緣 轉親愛為【法緣】
一起往生極樂世界作法眷屬 豈非更美好！
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