蓮塘掠影 明因識果

某小學教師取材現代文集童詩置入小四語文科試題

其中【雞脫光光上桌–白斬雞】字眼用語引發爭議

幾天以來 社會各界輿論各有立場 正反兩方辯論不休

於是有學者出面緩頰打圓場 呼籲大家回歸—【童真】

【老師】既非屬一般職業更非演藝人員

不宜插科打諢譁眾取寵 其被檢驗與自主管理的標準亦應高於常人

不同於路人丑角暴走哥脫線姐 無法把肉麻當有趣            

切勿作無厘頭演出 更不適合流於媚俗或語出驚人

若欲幽默機智詼諧慧黠 則《紀曉嵐傳》《林語堂文集》俯拾皆是

取之不盡   用之不竭

或流傳久遠各種文字遊戲體裁 打油詩 歇後語 吊腳詩 神智體詩文畫

盡在文化寶庫中 靜待挖掘與取用

自古籍經典取材最優

既能引導孩子理解傳統文化之美且其中含藏諸典故還能增長孩子見識

子曰：『詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。』

《詩經》

是孔聖集合整理刪改周朝以後數百年間勞人與思婦吟詠之作品集

勞人長年為國為民為社稷 或奔波勞碌營生或戍守駐紮在外

思婦則身處男女戀愛中 思想與感情皆難以言喻而蘊藏心底

勞人思婦必有不足為外人道感情存在 澎湃洶湧的情緒思念並非皆能與人分享

故以文字記錄  顯見古人質樸內斂優雅 涵養深厚高明

孔聖收集採擷編輯刪訂 選擇三百首作品結集成【詩經】

將周朝數百年間之風土民情紀錄流傳於世

刪訂標準著重杜絕邪思歪念

發乎情止乎禮只保存高度文學化藝術化富含蓄之美者

童心乾淨清潔如白紙又像海綿般具備超級吸收力

師長選材實應善盡把關防守不使汙染墮落之責

一切政治問題社會問題甚至世界動亂皆歸結於思想問題

只要思想純正則啥問題都解決了

灌輸童稚的精神食糧實乃架構其思想體系與價值觀之基礎

選材取捨之間務必堅持思無邪