【心靈的枯竭】【靈魂的無依】比物質的貧乏還要致命！
年輕人須要被帶領，以尋找其人生的目標 ，年長者應該有激發其生命熱情的智慧。
王品集團曾經受到一位導演的攻訐和詆毀，說他們集團販賣的是粗俗的飲食文化，
這位導演認為年輕人不應該視【王品的服務文化】為想要效法學習的榜樣。
起因是這位導演認為─────────────
王品旗下的年輕服務人員按照流程行禮如儀的應對，就像小和尚唸經一般，有口無心。
其他如【30k以下別存錢先投資人脈及自我成長】【禁止菸酒檳榔 拍馬屁文化】【紅包訂上限】主張
常被人斷章取義譏嫌非議。但董事長對子弟兵能耳提面命【人生哲學】【生活智慧】有何過錯？！
我只是偶爾會到王品消費的客人之一，與戴董事長毫無淵源，所以沒有袒護長短的問題，
但是，卻想要挺身而出仗義執言，為這個社會上許許多多的【善企業主】表彰其功德！
慈濟功德會的證嚴法師常常勸人要以【微笑】【感恩】【善解】面對世界，
勉勵一個人即使心中沒有微笑欣喜的意願，也要對著鏡子練習把嘴角上揚，
讓自己年年月月日日時時分分秒秒都能夠保持在【法喜充滿】的覺知中，習慣成自然，
【假久也能成真】，久而久之，這樣的養成過程終將內化，
使得一個人由潛意識和內心深處慢慢外現成【拈花微笑】之自然性格！
秉此原理， 這些善企業主和善社團主以企業文化或在地傳統文化薰陶教化他們的子弟兵，
為社會國家民族教育栽培出一批批有為有守有思惟力有目標理想的青年。
這樣強而有力又明顯有效的教化結果 別說現在的家庭教育作不到 就連大學院校教育也作不到。
由此可以深深感知，這些有熱誠有理想【有影響力】【有塑造力】的大企業主和大社團主
他們不但是【功在教育】還真正是【功在社會國家民族】！
這些善企業主和善社團主營造了一個良善積極、正面進取的學習環境，
如：王品飲食集團、可愛之家美容美髮連鎖店、九天民俗技藝團、三重廟口知名的陣頭天團....，
這些董事長、老闆、團長們用【正知】【正見】【正思惟】栽培扶植他們的員工和團員，
他們提供一個事業體系或表演舞台讓這些年輕人能夠看到光明和未來。
於是，年輕人心甘情願的在這樣的薰習場合中被潛移默化被磨練鍛鍊，
雖是被訓練、被要求必須熟知熟記熟練操作些家中學校根本沒有教育傳承的應對進退之道，
所以顯得有些僵硬不自然，但是，何忍苛責？何忍批判？何忍詆毀和攻訐？
這些善企業主和善社團主推行的是【大菩薩的六和敬和四攝的教育內涵】────
他們在企業文化中實施【六和敬】─────以收攝年輕人的身口意，端正年輕人的價值觀。
【身和同住】【口和無諍】【意和同悅】【戒和同修】【利和同均】【見和同解】
【四攝】則是【布施】【愛語】【利他】【同事】，讓年輕人的心志有所皈依。
善企業主和善社團主實踐了這兩種教育教化之方針和法寶，其行誼就和大菩薩無二無別！
善企業主和善社團主管理帶領的是一群群已經被父母家長寵溺慣壞得無法無天、
且已經被學校社會縱容放任到無力管教的嬌嬌女和任性男。
請試著想想看！善企業和善社團是否正在彌補【家庭教育 學校教育 社會教育】的不足！
每家都只有一、二個這種【衝撞頂嘴、桀驁不馴、乖張孤僻、忤逆不孝】的天之驕子和家之寵女
父母家長就已經七竅生煙、寢食難安，他們卻按捺住性子規劃經營出一套完善圓滿的晉升制度，
還用最大的愛心、耐心、慈悲心教育培訓這一批原來只會【坐享其成】【茶來伸手 飯來張口】
令家庭學校都只想驅逐出境、令社會大眾棄之唯恐不及的問題子弟和頭痛人物。
經由他們引導才讓成千上萬青年的身心都可以安住在一個【善思惟】【正取向】情境中。
我們感動感謝感恩他們的忍辱負重和用心良苦都來不及了，
又怎能無情冷酷的再說出任何只屬於輕輕鬆鬆旁觀者【賣嘴花、瞎指揮】的閒言閒語風涼話，
我們充其量對社會的實際貢獻上都只是【能說不能行】【隔岸觀火】的【袖手旁觀】者，
又有何資格得以冷言冷語？！
請問，輕易就開口毀謗汙衊的高明之人，他們自己教化了幾個徬徨墮落的中輟生、啃老族？
這些自命清高、附庸風雅的清談之士對現今秩序敗壞、道德淪喪的亂象又作了什麼貢獻？
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