【養生】篇
蔡姓前立委素以年過七十歲卻仍然擁有壯碩猛男體格著稱
最擅長健身更是尾自吹自擂長達廿年不曾罹患感冒的活龍
2013年底 腦溢血中風陷入重度昏迷
即使緊急開刀亦只能依賴呼吸器維生 20140111家屬決定拔管
最重視【養生】且最擅長【健身】的人
仍會死亡於自己料想不到的猝發狀況 生死有命難自主啊！
現代人最在意最罣礙的項目應該是追求健康和希望長壽；
吃、喝、擦、抹、燉、煮....的食補藥補品牌琳瑯滿目。
但是 人會不會死亡和這個人會不會養生保健 到底有沒有關係？
擅長養生保健的醫藥專家與健身型男正妹就能活得健康長壽嗎？
養生書和養生教學的節目大行其道，卻沒有人教如何延長壽命；
若無壽命或無福祿只養生保健祈求無病恙疾患就能活得長久嗎？
世尊釋迦牟尼佛開示死亡有四種───────
1.壽盡財盡死───此人死時福祿財富也剛好用罄。
2.壽盡財不盡死───業報現前死。
萬般將不去 只有業隨身；因緣會遇時 果報還自受。
3.財盡壽不盡死───
雖還有壽命但福祿用罄 祿盡人亡，貧病交迫、挨餓受凍而死。
4.財不盡壽不盡死───
天災人禍致遭遇事故或意外暴斃、橫死、猝死。
輔行七之三闡釋【壽命】───────
一期為壽，連續為命；一期連持、息風不斷，則名為壽命。
〈佛菩薩祖師大德直言有命是因一息尚在 呼吸還沒中止〉
壽命是有期限的！
所謂【閻王要人三更死 絕不留人到五更】
或謂【生死有命 富貴在天】
其實 壽命當然不是閻羅王決定的 所謂人道的一飲一啄皆莫非前定
而“定數”—指長壽健康的正因 即累世修積【無畏布施】之多寡！
【欲知前世因 今生受者是 ； 欲知來世果 今生作者是。】
累世累劫曾經種下什麼因 就會結成什麼果 因果才是定律。
【歸敬儀】───────
命如風中燈 不知滅時節
今日復明日 不覺死時至
冥冥隨業緣 不知生何道
現今正處【命濁】之末世，人道壽命短縮是為【煩惱】與【邪見】的結果；
煩惱與邪見為穢濁之本體，命之短縮為其結果，故曰【五濁惡世之命濁】。
【貪】【瞋】【癡】【慢】【疑】【惡見】五毒才是萬病之根，
人心無明妄執深重且煩惱熾盛至汙濁不清淨故受無名病毒侵害！
【布施】才是得【財富、健康長壽、聰明智慧】的正因！
【修因】才能【得果】。
財布施得財富，法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽。
想長壽健康就應積極行善布施積福報修功德，
自己【病急亂投醫】既於事無補且徒勞無功；
現在又最流行教人【食補】為養生殺生害命───
吃白肉 紅肉 海魚 有機雞鴨鵝 無毒魚蝦蟹蚌....
為保養己身祈求健康行殺業；但造作殺生惡業只會折福又夭壽；
哪裡可能違背理事顛倒因果變成【行殺生惡業卻得長壽善果】？
《智度論》─────
眾生有兩種命：一者命根〈身命〉，一者智慧命。
【貪計身命】卻不修慧命
只會害人起執著、分別、妄想再造作無量無邊的罪業讓自己承受！
智者觀身如毒器 如【止觀】破解吾等迷思
財同糞土 身比毒器 命若行雲 棄之如唾
【怕死】不如【修死】！
趁頭腦聰明手腳俐落生活有著落之時活出光和熱 讓生命有價值與意義
壽命終了時 則能有福報功德不被累世累劫業力與冤親債主之冤業障礙
還能有聰明智慧無羈絆的身口意又能念南無阿彌陀佛求往生極樂世界！
我們應該效法淨空法師將一生之聰明才智心力皆投注弘法利生
【財布施 法布施 無畏布施】三種布施於一事中完全圓滿含攝
淨空法師沒有想自己亦不曾耗費心思養生 卻福祿壽考全歸；
故須學法師【身命 慧命】雙修才能不枉費殊勝難得的人身！
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