【我】篇
今人趨向競爭、鬥爭 甚至因而引起種種戰爭，
都是受了【人不自私天誅地滅】邪思 之毒害。
【自私】則全是為【我】，到底值不值得？！
真自私為己了，得到的一切能不能永遠存在呢？！
世尊釋迦牟尼佛在《金剛經》開示───
凡所有相皆是虛妄
一切有為法如夢 幻 泡 影 如露亦如電 應作如是觀。
所有的一切都只是因緣和合的短暫存在；
無所有、畢竟空、不可得！
《圓覺經》───
一切眾生從無始來妄想執著【我】【人】【眾生】【壽命】，
認四顛倒為實我體。
《西域記》記載：
提婆菩薩降伏外道世智辯聰、辯才無礙、偏好高論闊談之論師一事。
外道曰：汝為何名？ 提婆菩薩答：天。 外道曰：天是誰？ 提婆菩薩答：我。
外道曰：我是誰？ 提婆菩薩答：狗。 外道曰：狗是誰？ 提婆菩薩答：汝。
外道曰：汝是誰？ 提婆菩薩答：天。..................................
如是循環，外道方悟。自此對大乘菩薩不敢怠慢輕視遂轉成深深敬佩！
《起信論》───
一切邪執皆依【我見】，若離於【我】則無邪執。
《唯識論》───
【煩惱障】品類眾多 【我執】為根生諸煩惱；
若不【我執】則無煩惱。
《止觀》───
為無智慧故計言有我 以慧觀之實無有我。
我在何處？頭足肢節一一諦觀 了不見我。
何處有人及以眾生？！
眾生業力【機】【關】【假為】【空聚】從眾緣生無有宰主如宿空亭
《原人論》───
形骸之色，思慮之心，從無始來，
因緣力故，念念生滅，相續無窮。
如水涓涓，如燈焰焰！
身心假合，似一似常；
凡愚不覺，執之為我。
實此『我』故 即起貪瞋癡等三毒；
三毒擊意，發動身口， 造一切業。
《法華經》序品──
盡【諸有】結，心得自在。
《唯識演秘》───
【施為】【無擁】 名為自在。
〈行布施 無所有 是真自在〉
進退無礙，謂之自在；
心離煩惱之繫縛，
通達無礙，謂之自在。
佛菩薩一再勸誡皆在陳述【我】非實有之真相
修行第一件事就是放棄【自私自利】
萬法皆空，因果不空。
人命在旦夕禍福、一呼一吸之間而已，
一口氣上不來就嗚呼哀哉！
萬般將不去，只有業隨身；
因緣會遇時，果報還自受。
所以，真實義理是──人因自私才遭受天誅地滅諸毀滅性災難！
人類誤認自己係萬物之靈、妄自尊大自詡為地球之主宰，
恣意妄為、百般掠奪，自私自利的破壞招來複合性災難；
天有不測風雲 地有震動搖撼 山崩水枯 颶風海嘯土石流
甚至地面瓦解陷落成【天坑】
近年 大家已經親睹前所未有之災難形式與規模，
人類應該覺醒了！
隨緣消宿業 莫再造新殃
人生酬償業債而已
此生至誠抱定【藉假修真】認真持守五戒十善
願藉學佛因緣行善布施積功累德作【當機眾】
臨終以福報功德念佛往生西方極樂世界才真！
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