世尊釋迦牟尼佛涅槃後
摩訶迦葉尊者曾受佛註記為深契如來正眼法藏第一人
是付法藏之第一祖
世尊涅槃 僧眾聚會為防止異見邪說 相謂言：
如來在世同一師學 欲報佛恩 當集結法藏
摩訶迦葉於摩揭陀國王舍城耆闍崛山大石窟與千名大阿羅漢聚會
期於世尊遺法能不生違見
告阿闍世王請供養：
賜我等食 日日付送 今我等為結集經藏 不作他行 三月安居於此
剛開始的十五天
以摩訶迦葉尊者為上首說明集結方式和相關戒律
使大眾皆具共識默契
摩訶迦葉再入禪定以天眼觀察於千人中
獨世尊侍者阿難一人餘垢未消煩惱未盡
遂牽阿難出於集結經藏之洞窟外
尊者攜阿難手從大眾中出 直言：
今清淨眾欲集結經藏 汝餘垢未淨不可住此不得參加
阿難深覺慚愧羞恥且懊悔自責 故坐禪經行不輟
後夜疲極息臥 頭未至枕竟廓然得悟 證大阿羅漢果位
夜奔石窟扣門 呼請摩訶迦葉准其參與結集經藏
迦葉言：汝由鑰匙孔中進來 阿難果從鎖孔中入
阿難尊者多聞第一知時明物所至無疑 所憶不忘多聞廣遠
受持世尊釋迦牟尼如來一代之說法
摩訶迦葉使其昇師子座復演世尊說法 囑咐：
佛所說法 一字一句 汝慎重 勿使有缺漏
修多羅藏〈素怛羅藏〉是第一藏
由阿難昇七寶高座復演世尊言教將如來所說一切法記持在世
由千人選出五百大阿羅漢 舉各自所聞確實者
一字一句審查確定無誤後再記述而成《經藏》
摩訶迦葉使優波離尊者結集毘尼藏〈毘奈耶藏〉是第二藏
攝一切世尊所說戒律作《律藏》
《善見律》云───
毘尼藏者是佛法壽；毘尼藏住，佛法亦住。
《楞嚴經》云─嚴淨毘尼，弘範三界。
疏曰─毘尼此云【善治】亦即云【律】
摩訶迦葉與富樓那尊者共同集結阿毘曇藏〈阿毘達磨藏〉是第三藏
攝一切論部總為《論藏》
《論藏》又稱《法藏》是世尊說國土日月等之佛教宇宙觀
藉詮釋法源以【發】【生】真智者
論部乃問答決擇諸法事理使人智慧發達
是【大法】【向法】【無比法】即【真智】之尊稱
另外集結【雜集】【禁咒】......成第四藏 是為《雜藏》
其年十二月 供養僧眾結集之大施主阿闍世王崩殂
摩訶迦葉尊者亦沒入狼跡山
大眾散去
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