蓮塘掠影 明因識果

大多數人在壽終結束此生時 都必定會經過

這個已脫離軀殼 卻【尚未過身前】之階段

唯有極善之人立即生天與極惡之人頓墮地獄

兩種特殊情形是毋須經過【中陰身】過程！

祖師大德開示 ───

命報終謝名為【無有】

生後死前名為【本有】

兩身之間所受之陰形名為【中有】。

中陰身倒懸 諸根毀壞。

中陰身罪福未定，

於生緣決定之前，

希以追福之力生於善處。

《地藏菩薩本願經》〔利益存亡品 第七〕描述中陰身：

無常大鬼不期而到，

冥冥遊神未知罪福，

七七日內如癡如聾，

或在諸司辯論業果，

審定之後據業受生，

未測之間千萬愁苦，

何況墮於諸惡趣等。

《地藏菩薩本願經》（婆羅門女為亡母念佛入定 定中入地獄尋母）

婆羅門女志誠念佛

承佛力加持及自證菩薩果位之威神

得入地獄並請問無毒鬼王地獄等事

無毒鬼王為婆羅門聖女答曰：

南閰浮提造惡眾生新死者經七七四十九日

無人繼嗣為作功德救拔苦難生時又無善因

當據本業渡過貪瞋癡所招感之業海墮入地獄受罪報

【中陰身】時 眼耳鼻舌身五根全部散失──既愚痴、盲目 又兼耳聾，

想在這個階段【發一念淨信念佛且往生西方極樂世界】是非常稀有的！

若能【七七四十九天】為亡故親人設供修福

確實可資助祂藉福力救拔以減輕罪業及痛苦

甚至能以此福報升天

此即民間孝子孝女為過身父母親長家屬【作七】的功德利益！

但須請正法道場依據正規懺儀如理如法作佛教法事

且誦經拜懺的法師家親眷屬的心都很清淨真誠才行

淨空法師也印證【中陰身】卻得以往生極樂世界的殊勝難得！

淨空法師弘法六十幾年僅親眼見證發生過唯一的一次───

大護法胡居士於母病危期間為母具名請淨空法師講華嚴經作法布施；

並在母親壽終後立即花費鉅資行大布施以廣設供養修福之功德迴向；

又得300多位同修日夜接續為其助念阿彌陀佛聖號七七四十九天，

因孝女發至誠心修福供養終獲阿彌陀佛佛力加持護佑 法緣殊勝。

一七期間胡母中陰身附體為其助念之師姐

說：死後逝世反而解脫病苦，頓覺舒適；

大家為何對我這麼好，今念佛是為何？！

原來胡居士的母親生前竟從來不曾聽聞佛法，

全不知念南無阿彌陀佛求生淨土之真實義理；

主持超度法會統理儀式之法師立即為其說法。

七七期間三百多位善知識之助念佛號接續不斷外 又再日夜播放地藏經；

圓七當天胡母中陰身再附身感恩 並昭告已蒙佛接引往生西方極樂世界！

淨空法師真誠讚歎此一殊勝難得的特例！

1.

雖非佛弟子卻有幸生一孝女真誠信仰佛法；

並修得女兒是佛門發心出錢出力的大護法。

2.

一生不曾聽聞佛法卻聞即信受真信切願

至誠念南無阿彌陀佛求生西方極樂世界

3.

如非累世修積深厚的善根福德因緣

而於中陰身階段浮現助長其開智慧

怎可能成就！

 世間無一事是偶然的！ 

吾等累世累劫有修得一個如胡居士般 真誠信仰佛菩薩的大孝子女嗎？！

他們捨得出錢出力為吾人行大布施作法供養且感得300人臨終助念嗎？！

如果認清事實發現沒有，還不如趁現在活著時自己修，

各修各得，自己有把握能蒙佛接引往生，作不求人啊！