坊間流傳【女子無才便是德謬論純屬民粹

 

絕非中華民族古聖先賢之正知見

 

請切勿再以訛傳訛

 

古聖先賢出將入相位居要職擔任掌管公務之男子

則認為【品格道德涵養深厚】者才能真正福國利民

 

 

 

大勢至菩薩應身印光大師諄諄囑咐教誡─── 

 

有德有才之善女子才是齊家治國之大根大本! 

 

 

周朝能有八百多年輝煌基業 開創並締造最殊勝歷史 

 

乃歸功於太姜 太任 太姒三位【孕育 教養聖君之母! 

 

 

太姜為周太王之妃,生下泰伯、虞仲、季歷三位賢子

 

太任為季歷之妃,是周文王、周公之母親

 

太姒為文王之妃,是周武王之母親

 

 

故至今仍沿用中華民族一貫傳統,一律尊稱已婚女子為【太太】;

 

即表恭敬期勉出嫁女子具備才德,冀望能作善女子生養孝子賢孫

 

 

根據歷史記載周文王之聖明起始於太姒胎教

成功定型於襁褓幼兒青少成長期之【】!

 

 

【世間如無聖賢之士皆由於世間缺少聖賢之母所致】

 

印光大師此話批判得極為嚴厲 

 

 

表面上好像對女人太過苛責

但是仔細從人性去觀察母親】對孩子之影響真正超級鉅大

 

 

坊間市井流傳【女子無才便是德謬論絕非中華民族古聖先賢之正知見

請切勿再以訛傳訛至延誤子孫後代婚嫁選擇對象時作錯攸關重大之決定

 

 

在任教逾卅年經驗中得知 ─     

 

 

若子女跟隨單親母親生活 只要不去查閱其基本資料紀錄 

根本不易發現 甚至不會察覺 孩子是來自單親家庭 

孩子各項表現與一般雙親家庭子女並無太大差異 

 

 

但若跟隨單親父親生活則很容易被發現有照料不足缺失 

食衣住行育樂】或學習情況或功課作業 皆很難正常!

 

 

且即使是雙親家庭 若發現孩子很難被教化

仔細與家庭作諮商聯繫 就會發現─── 

若非母親被翁姑丈夫貶抑如女傭般無尊嚴地位 

使子女驕縱且輕視母親根本無法施行家教

 

即是母親違失親職 沉迷耽溺於追求事業或者縱慾嗜樂

根本輕忽家庭疏於經營 完全不把孩子放在心中疼惜

 

最糟的則是──除了缺席陪伴照護角色之外 

還棄置放任子女自尋生路 讓他們自生自滅

 

甚至常以冷言冷語刻意冷落譏嫌 拿孩子當婆媳妯娌不合之出氣筒 

以孩子要脅對抗翁姑丈夫 讓孩子心靈受創傷 致變成自卑或頑劣!

 

 

但也絕非鼓勵男人藉此逃避對家庭應盡責任與義務

而是追本溯源到周朝之風俗習慣

男人得此持家之賢妻良母相夫教子無後顧之憂支柱】

本就應盡心力於開疆闢土

自我勉勵作妻室及子女仰慕對象

讓孩子心悅誠服使能追隨父母之背影成長

 

 

 

歷史上女子有才有德之殊勝範例不少 

 

謝道韞即為六朝史上第一位奇女子!

 

 

謝道韞謝安的姪女 與堂兄弟姊妹一起承受庭訓時留下佳話  

 

謝安一見庭院中白雪紛飛 即問:『 白雪紛紛何所似? 』

 

其堂弟謝朗立即快語搶答 曰──『 散鹽空中差可擬! 』

 

 

謝道韞則是不疾不徐悠悠的說:『未若柳絮因風起

 

令謝安大為激賞讚歎   當世隨即傳誦此段典故不已  

 

大力讚揚謝道韞有【詠絮才】實是當代不世出之才女 

 

 

後人也因而尊稱歷史上具備學問才智的女人叫作【謝娘

 

以紀念謝道韞 

 

 

謝道韞後來嫁入允文允武大書法家王羲之家中

作王羲之的長媳 是王獻之兄長王凝之的妻子

 

一天 王獻之與賓客高談闊論但眼看所堅持之議題義理就要被眾人攻破而詞窮

正在苦惱之際 謝道韞差遣婢女傳遞了一張字條給小叔──﹝欲為小郎解圍

 

於是在廳堂架起青羅綾緞做布幕再設立屏風阻隔

就在屏障後面為小叔解難而暢所欲言

謝道韞充分發揮申述小叔王獻之主張

讓賓客啞口無言甘拜下風 一時之間傳為美談!

 

 

由此可見

 

謝道韞深具【才略 德能 見識 器度絕對不輸給任何一位男子

 

亦正因雖有才智卻安於室且能相夫教子不追求自我成就 

所以更讓當代與後世佩服

 

後來 六朝紛亂 夫君王凝之與諸子皆被孫恩所殺

謝道韞選擇守寡而獨居於會稽以終

 

 

謝道韞一生奉獻給家庭夫君子女  

 

雖無出將入相之功業留名於晉書【列女傳】

 

 

今人只知寵愛女兒嬌慣任性成習 而不以母儀為教養之準則

 

大大失策啊!

 

 

印光大師不勝唏噓感嘆──   

 

慈禧禍國殃民開始 女人若無道德良知那真是大不幸

 

 

世上若無良母 則國家必定聖哲賢才可以作棟樑 甚至連良民都沒有

 

家庭亦無法出光耀門楣榮宗顯祖忠臣孝子賢孫甚至連良子都談不上

 

 

也因為每一個人 從藏於母胎中之胎胞開始

餵奶襁褓 幼兒學語再到兒童人格塑造期

 

任何一個生命歷程成長階段 都與母親最親近

且受母親身教言教意教的潛移默化及薰習最深!

 

欲使國家興盛家族繁榮

 

就應視【教女使每個女子都能勝任作賢妻良母】為當務之急!

 

 

  最聰明的男人絕對要懂得尊敬與疼惜身邊的太太, 

 

  珍視妻子為【家庭宇宙】運轉中心的慈愛光暉暖陽; 

 

 

  最聰明的女人則要帶領子女尊重敬愛丈夫, 

 

  讓孩子有優秀且具道德使命感的父親作榜樣! 

 

 

研究顯示─夫妻相處融洽 婚姻幸福美滿 

 

能讓孩子有安全感 心性穩定 不易狂飆暴怒 

 

能明顯又有效減少情緒障礙心理疾病產生 

 

 

印光大師嘉勉:【今日之人女即為明日之人母

 

須有【良母】才可能【孕育教養】出良子良民

 

 

印光大師更進一步勉勵勸進全天下之女子作賢妻良母

 

須知為天地培植一守份良民,即屬天地間莫大之功德

 

 

女人生子作人母時能以【德鎮坤維】為天職

此家子女各個皆必能效法此賢明母親之懿範

 

若子女個個皆能一生守住【人道的五戒十善】安份守己

 

無虧無欠於國家社會民族,

 

則女人之作人妻為人母以【母職回報天地

即是為世間國家社會家族所建立的大功大德

 

 

男人還得要出將入相 衝鋒陷陣 建功立業 有功勳於社稷

 

才能【留名青史】

 

 

 

但女人若能相夫教子

 

栽培【聖兒女賢子孫】為國家作育【良民棟樑英才

 

畢生致力成就家學家道家業家風 即能如【謝娘】般

 

─彼位晉朝奇女子謝道韞一樣 流芳千古 永世馨香

 

 

 這不就是天地人道為了感恩母德才給予女人如此難得的殊榮

 

 

 
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