安士全書》﹝§ 欲海回狂 § 卷三『婚嫁窮緣類』﹞

 

針對世間婚姻作“八問八答”

 

 

 

淫既為萬惡之首 聖王治世就當斷絕之

何以伏羲氏仍提倡媒妁以合二姓之好?!

 

 

此正是以『正當婚姻』止息天下之【邪淫】

 

“婚禮”不設則男女易淪禽獸之流

 

   

若無婚姻則苟合男女對所生養之子女後代極易棄置不願負責“撫育 栽培 教養

故開方便之門設婚姻之道 使“男有份 女有歸”父母各子其子 期能守一而不亂

 

 

 

為何既倡『天作之合

卻又鼓勵父母“執行親權

幫子女以媒妁方式訂定婚姻?!

 

 

恐流於取妍棄媸忘失經營家道且防止娶妻只在面貌上定奪而不取婦德婦功婦言

若不注重雙方家世背景契合度使家無賢妻良母則要如何孕育教養子孫繼承家業

 

 

 

為何自古『婚姻』之禮節既繁複且門檻又極高

還必須反覆奔波張羅商量擇日及索取聘金等?!

 

 

使婚嫁雙方皆能重視且生珍重心不致輕忽怠慢猶如兒戲般隨意聚合或離散

 

 

 

、人世間婚嫁之緣故究竟如何?!

到底這“男女之道”又是始於何日何時呢?!

 

 

按《起世因本經》即能知悉

 

劫初之時眾生皆從光音天下凡而來屬於自然化生

   

並非由母腹而出 但因取食人間地上之煙火五味日久 致形色享用漸趨醜惡粗俗

慢慢演變成具有筋脈骨髓血肉之身軀又再逐漸發展至分成男女之相而後有淫慾

當人生起七情六慾種種識見至【情執 情慾】深入根識 男女之道遂成根深柢固

 

 

 

儒家聖賢有所謂“不孝有三 無後為大”

教制則主張“遠離紅塵 辭親出家

 

兩者間是否造成人心衝突感

且存在【互相矛盾】情事

使人莫衷一是?!

 

 

人之根器有八萬四千種之多 各個累世修積善根福德因緣深淺厚薄皆大不相同

佛法難聞』!無緣之人 即使住在佛寺邊 耳聽晨鐘暮鼓 目視僧眾修行儀規

難發心學佛 反之 若此生已是最後世之當機眾 即使生在王室也會棄位出家

 

故知 儒釋道表面雖為善不同 但皆是教化眾生使同歸於治 三者各有其應機眾

有佛法不足以教化而儒教可以攝受者 有儒教不足感化而道教天理可以攝受者

毋須擔憂人人皆會【拋家庭 辭雙親 絕紅塵】出家 而使國家社稷民族無後代

 

因人之根器不同 儒釋道聖賢雖同心協力幫助眾生離苦得樂卻不得不分任其事

各立門庭 各垂教化 名雖為三而實則一也 譬如三大良醫皆發願治療眾生病苦

 

但人吃五穀雜糧葷腥羶臭致生千萬種疾病 各個醫生須各自具備內外科別專長

方能藥到病除 有專精小兒內科婦產 有鑽研眼耳鼻喉皮膚者 或有擅長開刀者

各司其職 各行仁心醫術濟世救人 若三醫皆修習同科別 濟助眾生時必受限制

 

又如遭逢刀兵劫難時 三大長者欲救人出城 若僅開放一門 則眾生脫困者有限

 

故今世當以儒家之道修行者必以孔孟為師 當以佛法超脫世間眾苦者必皈依佛

當以天理神道修持者則必虔誠祭拜神明 八萬四千種眾生皆各依其根性作選擇

 

假使以門戶之見自讚毀他 從吾之教而善則悅 不從吾之教而善 則生嫉妒障礙心

狹隘心態桎梏心智將先使自己修行不得力 無法入佛菩薩聖賢慈悲般若境界

 

 

 

多有佛弟子大膽猜測上古時代

三皇伏羲氏 燧人氏 神農氏

五帝黃帝 顓頊 帝嚳 堯帝 舜帝

甚至禹湯文武周公孔聖孟子諸聖賢

皆是佛菩薩倒駕慈航應化作人天師

 

有無此種可能呢?!

 

 

大有可能喔!

 

《禮記》─學記篇   良冶之子必學為裘 良弓之子必學為箕

始駕馬者反之 車在馬前  君子察於此三者 可以有志於學矣!

 

故知“克紹箕裘”凡夫紅塵事業仍須傳承

何況聖賢志業亦必須世代承繼傳嗣自先人

 

佛教有權有實有漸有頓 離欲出家屬『既實且頓』之教

若配合兩姓則屬『漸進權變』

譬如 無法斷肉食吃齋茹素者 則先勸導切勿殺生改食三淨肉

三教聖賢必同心亦同理

 

伏羲燧人神農三皇先帝

“教導子孫畜牧狩獵養蠶織衣耕種吃食人間煙火”

何足為奇?!

 

佛法教誡戒殺放生 聖賢雖未曾明言禁斷肉食

 

唯必啟發『禮教道德惻隱博愛』良知訓誡勿殺盜淫

 

皆各以“方便法門”接引各自契機契理眾生

亦即為“應以何法得度 則現何身而為說法

 

 

 

若天下人皆遵循佛菩薩教誨『絕欲』而至絕育

如此 百千年之後 人類不是全部滅絕了嗎?!

 

 

此乃杞人憂天 想太多啦!

 

人道眾生俱生煩惱之淫根 肉食殺生欲最難斷除!

 

哪裡可能人人都能皈依佛法僧且勵行覺正淨

過“真誠清淨平等正覺慈悲”佛菩薩生活

 

但觀世間從古至今中外城鄉之【燈紅酒綠鶯燕嫖客紙醉金迷】現象

 

曾經斷絕過嗎?!

 

諸般【邪淫 劈腿 外遇 不倫】亂象從來只熾盛而不曾衰退

 

何況明媒正娶婚嫁之『正淫』?

 

且看全世界各地每逢寒暑假年輕學子偷食禁果所造成【墮胎潮

 

即知淫慾極難斷絕!

 

人類絕對不會因為『修行持守戒律  根除淫念』而斷後滅種

反常發生因貪瞋癡慢疑惡見妄行至福祿壽耗盡而早夭諸現象

 

觀察現代人【犯罪年齡 罹癌年齡 重症年齡 意外年齡】逐年下修

 

足見子孫福薄命脆已漸成常態

 

經常驚傳【嬰幼兒遭虐殺 玩耍意外致死】加上【不孕率攀升】

 

與“絕欲”何關?!

 

何必“漁夫一日不捕魚即憂慮舟楫必斷盡致無法渡河”

或“杞老憂慮天將墜落”?!

 

 

 

若真有一天人人皆能發心修持佛法正道而斷絕淫欲

或許真的會造成人道“亡國滅種”之嚴重後果啊?!

 

 

若真人人都能發願持戒學佛菩薩大修行人

 

則娑婆世界南閻浮提將自根本改變

 

必與『色界天』或『無色界天』相同或是恢復光音天人境界

 

不再依賴行房淫欲繁衍

 

 

且從【卵胎生 坐胎獄】一躍高升成『化生

 

即因“相由心生 一切法從心想生”啊!

 

 

〈以上 原文言簡意賅 恐文言文非閱眾易讀易解 故有增添亦有改寫部份!〉

 

 

 

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