在佛寺禪林道場食堂中央常見安置【聖僧像】─
且多是賓頭盧尊者像 每日設食敬奉供養已成慣例
佛寺禪林道場之食堂會沿襲此“供養聖僧”殊勝傳統儀式
乃起源於南北朝宋秦時代道安法師與賓頭盧尊者一段因緣
【釋氏要覽】下───
傳云:
中國僧寺立鬼廟 次立伽藍神廟〈祭祀關公〉
次立賓頭盧廟於食堂中央─即今堂中聖僧也
始因於道安法師曾於夢中見一胡僧其頭白眉長
告訴法師云:【可時設食 後十誦律至】
淨宗初祖慧遠大師知和尚所夢者應是賓頭盧尊者
故安座設立聖像供養齋飯爾後沿襲傳承成習
【高僧傳】五 道安傳 ───
道安法師發心註解諸經
心中唯恐不如理不如法
於是對諸佛菩薩祖師大德發下誓願
道安法師虔誠對天祈願禱告:
若我對諸經註解得尚屬如理如法
可否給我個【瑞相】徵兆
當晚 道安法師之真誠恭敬心果感招殊勝冥應
夢見一位白頭長眉古印度僧侶對法師說:
【君所註經殊合道理 我不得入涅槃 常住在西域
當相助弘通 可時時設食 後十誦律至】猶如授記
慧遠大師知悉親教師所夢聖僧即賓頭盧尊者
故立座供奉齋飯 佛寺道場皆競相效仿成則
【梵網經法藏疏】───
西國諸小乘佛寺以賓頭盧尊者為上座;
諸大乘佛寺則以文殊師利菩薩為上座。
中國寺院原本以憍陳如尊者或賓頭盧尊者為上座
後依不空三藏法師奏請才改為專門供奉文殊菩薩
今日叢林道場佛寺禪堂大多有一定的規矩───
1.一向修學大乘的佛寺道場禪堂是以文殊師利菩薩為上座。
2.一向修學小乘的佛寺道場禪堂則是以賓頭盧尊者為上座。
3.大乘小乘兼修佛寺道場禪堂則安置文殊師利菩薩與賓頭盧尊者二聖為上座。
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