世尊釋迦牟尼佛開示:
凡度眾生
契理不契機閒言語
反之
契機不契理魔說也!
應不著文字與語言相
依法不依人
依義不依語
依了義不依不了義
依智不依識
佛弟子若身行貢高我慢自視甚高 嘴說弘法利生
反倒是毀謗佛法汙衊佛教到了極點啊!
香港佛陀教育基金會所屬志工背心上印的是【愛】字
而非佛教徒習慣用語【慈悲】
團體內義工們便自以為是的議論紛紛生出雜音
甚至出言批評毀謗非常不以為然認為有違教理
一個老實的佛弟子心中深覺師兄師姐們造作口業十分不妥
卻不知該如何為此事辯解 便向淨空法師請教
一般大眾認知皆明白【愛】含有情執 而既有執著分別便非單純;
【慈悲】則表無緣大慈同體大悲 無條件的愛 單純無私不求回報!
所以佛陀教育基金會內自認【佛學知識】豐富純熟的師兄姐們
紛紛質疑 ─ 【何不印製《慈悲》二字 卻選擇狹隘的“愛”】
淨空法師尚未解答前 便先說了一段在日本經歷的往事
一基督徒教授邀請訪日法師作宗教間對談
真心求教【基督教心量狹小 有何對策?】
淨空法師說答案就在聖經【神愛世人】一語中
更接著作下驚世之開示:【神愛我 但不愛你】
見他一頭霧水便單刀直入—
我是【世人】故神愛我 但天主卻從不曾說【神愛基督徒】
基督明明白白的教導信徒們要學神愛一切世人
何必非要曲解變質成神愛【教友信眾 基督徒】
而不愛一般人呢?!
同理佛弟子著志工背心接引濟度眾生並非只服務佛弟子
而一般大眾只認識接受【愛】
印製【慈悲】則僅有佛弟子能理解
對廣大未入佛門之眾生卻無法契機
佛心佛念乃真誠平等之慈悲啊!
接引大眾 須先讓普羅眾生容易瞭解 且願意親近
先與之結佛緣種善根 等有機會再作深入的說明
想當年接觸佛教之初也曾吃過高傲師姐的排頭
的確曾經讓我心生退轉亦因而延誤學佛十幾年
入佛門才知【學佛】vs【佛學】精神態度上其實天地懸殊
多數佛弟子只是研究佛學知識與理論而非發心學佛心佛行
誠如行門智門圓滿俱足之淨宗祖師印光大師所教誡之真理
【說道者多,行道者少;明理者多,通理者少!】
佛弟子實應謹記在心並且真誠依教自省!
學佛應該發大心大願學習佛心佛行與佛知佛見!
佛弟子若身行貢高我慢自視甚高 嘴說弘法利生
反倒真的是毀謗佛法而且汙衊佛教到了極點啊!
世尊釋迦牟尼佛在《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》開示
善能分辨眾生語言
開化顯示真實之際
超過世間諸所有法
心常諦住度世之道
不著文字相 不著語言相
依法不依人 依義不依語
依了義不依不了義
依智不依識
於一切萬物隨意自在
為諸庶類作不請之友
受持如來甚深法藏
護佛種性常使不絕
一切人事物境與世出世間一切萬法皆是因緣生
依報隨著正報轉
學佛是學開智慧故須先擴大心量
佛弟子唯有具備如此之心量器度
才能真正弘法利益眾生
興大悲憫有情
演慈辯授法眼
杜惡趣開善門
於諸眾生視若自己
拯濟負荷皆度彼岸
世尊釋迦牟尼佛開示:
度眾生時契理不契機是閒言語
反之契機不契理則是魔說!
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