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世尊釋迦牟尼佛開示:

 

 
凡度眾生

 

契理不契機閒言語

 

反之

 

契機不契理魔說

 

 

 

不著文字與語言相

 

依法不依人

 

依義不依語

 

了義不依不了義

 

不依識

 

 

 

佛弟子若身行貢高我慢自視甚高 嘴說弘法利生

 

 

反倒是毀謗佛法汙衊佛教到了極點啊!

 

 

 
香港佛陀教育基金會所屬志工背心上印的是【】字

 

而非佛教徒習慣用語【慈悲

 

團體內義工們便自以為是的議論紛紛生出雜音

 

甚至出言批評毀謗非常不以為然認為有違教理

 

 

 

     

一個老實的佛弟子心中深覺師兄師姐們造作口業十分不妥

 

卻不知該如何為此事辯解 便向淨空法師請教

 

 

 

一般大眾認知皆明白【】含有情執 而既有執著分別便非單純;

 

慈悲】則表無緣大慈同體大悲 無條件的愛 單純無私不求回報!

 

 

 

          

所以佛陀教育基金會內自認【佛學知識】豐富純熟的師兄姐們

 

紛紛質疑 ─ 【何不印製《慈悲》二字 卻選擇狹隘的“愛”

 

 

 

     

 

淨空法師尚未解答前 便先說了一段在日本經歷的往事

 

 

一基督徒教授邀請訪日法師作宗教間對談

真心求教【基督教心量狹小 有何對策?】

 

 

淨空法師答案就在聖經神愛世人】一語中

更接著作下驚世之開示:【神愛我 但不愛你

 

見他一頭霧水便單刀直入—

 

我是【世人】故神愛我 天主卻從不曾說【神愛基督徒

 

基督明明白白的教導信徒們要學神愛一切世人

何必非要曲解變質成神愛教友信眾 基督徒

 

不愛一般人呢?!

 

 

同理佛弟子著志工背心接引濟度眾生並非只服務佛弟子

 

而一般大眾只認識接受

 

印製【慈悲】則僅有佛弟子能理解

對廣大未入佛門之眾生卻無法契機

 

佛心佛念乃真誠平等之慈悲啊!

 

 

              

 

接引大眾 須先讓普羅眾生容易瞭解 願意親近

 

先與之結佛緣種善根 等有機會再作深入的說明

 

 

 

想當年接觸佛教之初也曾吃過高傲師姐的排頭

的確曾經讓我心生退轉亦因而延誤學佛十幾年

 

 

入佛門才知【學佛vs佛學精神態度上其實天地懸殊

 

多數佛弟子只是研究佛學知識與理論而非發心學佛心佛行

 

 

     

 

誠如行門智門圓滿俱足淨宗祖師印光大師所教誡之真理

 

【說道者多,行道者少;明理者多,通理者少!】

 

             

佛弟子實應謹記在心並且真誠依教自省

 

           

 

學佛應該發大心大願學習佛心佛行佛知佛見

 

 

佛弟子若身行貢高我慢自視甚高 嘴說弘法利生

 

反倒真的是毀謗佛法而且汙衊佛教到了極點啊!

 

 

 

 

世尊釋迦牟尼佛《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》開示 

 

善能分辨眾生語言

 

開化顯示真實之際

 

            

超過世間諸所有法

 

心常諦住度世之道

 

 

不著文字相 不著語言相

依法不依人 依義不依語

依了義不依不了義

依智不依識

 

           

於一切萬物隨意自在

 

為諸庶類作不請之友 

 

受持如來甚深法藏

 

護佛種性常使不絕

 

一切人事物境與世出世間一切萬法皆是因緣生

 

依報隨著正報轉

 

學佛學開智慧故須先擴大心量

 

 

       

佛弟子唯有具備如此之心量器度

 

才能真正弘法利益眾生

 

興大悲憫有情

 

演慈辯授法眼

 

杜惡趣開善門   

 

           

於諸眾生視若自己

 

拯濟負荷皆度彼岸

 

 

世尊釋迦牟尼佛開示:

 

度眾生時契理不契機是閒言語

 

反之契機不契理則是魔說

 

 

 

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    蓮塘掠影 明因識果

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