蓮塘掠影 明因識果

許多佛學書刊雖也弘揚佛法卻多避諱談論

『因果報應』『六道輪迴』『天堂地獄』

但宇宙人生之事實真相是

──除卻因果 世尊釋迦牟尼佛亦無一法可說

何必怕得罪“無神論”者！

吾等現世所承受諸 —『升沉迥異 苦樂懸殊』無常與無明

即由各人累世於因地修德積福深淺厚薄所感應之業報果相

乃前世因致今世果也

印光大師勸勉【發大心願 弘法利生】之佛弟子

──闡揚佛法 大非易事！

明指人根─

若『唯談理性』則中下不能受益

倘『專說因果』則上士每厭聞薰

此即何以佛教有八萬四千法門以度無量無邊眾生

以是之故『科分十門』『法不一律』

弘揚佛法者應秉持『事理並進 頓漸齊驅』原則

闡述義理使能『三根普被 利鈍均益』

應將古往今來由於學佛入佛知見得力 而發揚光大

以致成就『大忠大孝 純仁純義』之事跡發露宣揚

亦應將歷代『恭敬三寶 毀謗三寶』之 福禍

以及高人大德淑世導俗之嘉言懿行廣為宣傳

另外 亦應廣泛蒐集現代『戒殺放生』現世即受功德利益之實例

使閱讀者皆生大信心

凡欲弘揚佛法

對『心性』『因果』

絕對不可偏廢

離之則兩傷

合之則雙美

故大德云：

善論心性者必不棄離於因果

深信因果者終必大明乎心性

現代科技發達 飛天遁地無所不能

上能至月球火星 下能達秘窟深海

遂謗無鬼神因果

且由物理科學界翹楚─史蒂芬霍金公開親口承認作“無神論”

崩解摧毀人類信仰價值

可憐啊！太陽系八大行星都未完全探究清楚

就妄自尊大膽敢駁斥三千大千世界佛知佛見

吾等地球所在之太陽系只是銀河系裡的千萬分之一

一千個銀河系才是世尊釋迦牟尼佛教區之一小單位

千個『小千』才成一『中千』

千個『中千』方為一『大千』

實相的確浩瀚無量無邊

人類必須憑藉飛行器才能登陸地球衛星月球

其他無載人飛行器最多亦只能登陸火星金星

幾十年科技成就尚不及佛法之兆億分之一

量子物理科學發現『心物合一 緣聚緣散』

亦始終只知其然而全不知其所以然

對佛之見聞覺知仍侷限於臆測推論

根本未及真實義理

到底是從哪裡找來【理直氣壯 專斷獨行 撥無因果 斥無鬼神】膽量與證據

敢作大妄語豈非像瞎子摸象各執一詞卻大言不慚

又像我家一尺缸內蓋斑鬥魚睥睨橫行霸道愚痴相

以為 天大地大牠最大 逡巡小天地

自滿自得自欺 自以為是 妄自尊大

終其一生不知畜生道非僅水族而已

從生至死鬪爭堅固容不下異己

總是自私自利貪瞋癡慢疑惡見

卻對狹小缸外世界無絲毫所悉

鬼神在吾等渺小人道之上

吾等所見遠不及鬼神

鬼神所見不及聲聞

聲聞又不及緣覺

法身大士所見高出緣覺而其所見又不及等覺菩薩

須證妙覺備位佛果方能齊等於佛覺佛知佛見佛聞

人遭逢冤親債主尚且無法自主而被嚇得魂飛魄散

能環伺周遭之冤親債主還只是無位階之鬼道遊魂

土地公等【陰廟靈鬼 陽廟大神】已有位階

不由得人妄自尊大懷疑不信 虔誠恭敬最好

六道內人類太陽系之理事性相體用都搞不清楚

何必妄言綺語惡口兩舌論斷其他五道十法界事

科學界連【有無UFO 外星人存不存在】都各說各話爭論不休

又有何真實智慧可言！

懷疑論者毀謗佛法係屬三千年前過時『古物』

誤認古早時代思想見解如何能與文明科技相較

幸得現代河南來佛寺112歲海賢大師住世表法

於近代2013年1月方才示現念佛終得成就佛道

證明『念佛是因 成佛是果』

此殊勝成就才是人間世道最珍貴無上的『因果定律』

印祖教誡─────

末法眾生根機陋劣障深智低

『禪宗 經教』諸法門皆須倚仗自力救度

契悟尚且難又何況了脫生死

唯獨僅仰仗佛力救拔之淨土宗念佛法門

只須具備真信切願不間斷不懷疑不夾雜

縱使是曾經造作五逆十惡諸罪業之眾生

只要『發大懺悔心且後不再造』

臨命終時至誠念佛憶佛求生淨土

亦可蒙阿彌陀佛接引往生極樂國

此不可思議之最上乘法

宜【理事並談 誡勸齊施】以幫助眾生開慧眼

高預蓮池海會菩薩品位

震海潮音 霈大法雨 破魯川輩之邪執 續蓮池等之法脈

俾普天同受佛法之益 庶大地悉感諸君弘揚淨宗之宏德

※                  ※                  ※

註：

『魯川』典故出自明朝淨宗八祖蓮池大師《竹窗隨筆》禮懺功德篇

姑蘇曹魯川居士為予言：

有女在夫家，夏坐室中，一蛇從牆上逐鴿，墮庭心，家人見而斃之。

數日後，蛇附女作語。魯川往視，則云：

「我昔為荊州守，高歡反，追我至江滸，遂死江中，我父母妻子不知安否？」

魯川驚曰：「歡六朝時人，今歷隋唐宋元而至大明矣！」

鬼方悟死久並知為蛇 曰：

「既作蛇 死亦無恨 但為我禮《梁皇懺》一部 吾行矣！」

乃延泗洲寺僧定空禮懺。懺畢，索齋，為施斛食一壇。

明日 女安穩如故。懺之時義大矣哉！

印祖勸誡切勿重蹈『魯川』之覆轍

效法蓮池大師專志弘揚『淨宗』理事因果

讓不明理事之眾生能對此殊勝法門有認識

且真信切願志誠持名念阿彌陀佛祈求往生

即如《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》惑盡見佛四十一品

彌勒菩薩代眾生問：【云何此界一類眾生 雖亦修善而不求生】

佛告慈氏〈即彌勒菩薩〉：

此等眾生智慧微淺分別西方不及天界是以非樂不求生彼

慈氏白言 此等眾生虛妄分別 不求佛剎 何免輪迴

佛言 彼等所種善根 不能離相 不求佛慧 深著世樂 人間福報

雖復修福求人天果 得報之時一切豐足而未能出“三界”獄中

..........中略......................................

復有眾生 雖種善根 作大福田 取相分別 情執深重 求出輪迴 終不能得

※                  ※                  ※

弘揚佛法之淨宗學人們

既得印光大師嘉勉授記

就勇於發表『因緣果報 六道輪迴』義理吧

世尊釋迦牟尼佛亦不能度無緣之人亦不能度盡眾生

更無法轉變眾生累世累劫所積因緣果報既成之定業

何必為了懷疑論者就放棄濟度『有緣人 當機眾』！

莫忘『一歷眼根則能永為道種』！