目前分類：祖師德風 (43)

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聲聞四聖永脫輪迴境界指的是 —

 

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聖賢已經永遠脫離六道 出離三界 無須再生死輪迴了

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晉朝大賢李士謙深明儒釋道之義理 精通世出世間一切法

確屬不世出之大德善知識乃明白人也 一生行持樹立典範

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晉朝大賢李士謙闡釋 佛如日 道如月 儒如五星 三教無有優劣之分 皆為接引當機眾耳

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唐武則天僭位後任用一幫奸佞小人作政治打手

 

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死有輕於鴻毛亦有重於泰山 心念利益一切眾生而視死如歸者 庇蔭後代子孫五世其昌

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海賢大師到底有無神通 其弟子與護法都無法確切證明 但有很多事卻總顯不可思議！

 

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真空 假有 執中 不經意的 常屬真 刻意作為的卻常是假的

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海賢大師接受剃度出家後 其師父傳戒老和尚只囑咐：一句南無阿彌陀佛一直念下去

又特別叮嚀：若是明白了 可千萬別說！為即將到來之“數十年動盪局勢”埋下伏筆

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非淡薄無以明志 非寧靜無以致遠 大道至簡 道在平常

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河南省桐柏縣縣誌正式記載一現代布袋和尚示現之公案

 

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雖是末法時代 法漸弱 魔漸強 但大慈大悲應化世間的佛菩薩也不少 端看吾等慧眼是否已開 能不能看得懂啊！

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虛雲大師博古通今 乃“儒釋道暨西方科學知識”大通家

故能夠說服 “堅固執著 剛強難馴 所知障深重”的大帥

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佛法無人說 雖智不能解 弘揚佛法 講解佛法 佛弟子有無法推卸之責

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世間先知先覺者稀少如鳳毛麟角

 

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人類習性剛強難馴 頑石都點頭了 人卻未必省悟！

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『學佛答問─第62集』 有代同修請教淨空法師

─人招“神不守舍 魂不附體”現象之緣由何解

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修行人有極少數會出現『神不守舍』現象 若非法喜反生恐懼 則絕非境界

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唐朝時天竺大師般剌密諦費盡心血

 

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感恩般剌密諦大師將楞嚴經東傳 佛教界通稱 開悟的《楞嚴經》 成佛的《法華經》

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《安士全書》彙整淨土蓮宗八祖蓮池大師開示

 

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日日是好日 時時是好時 無論 苦樂憂喜 悲歡離合 都是勸人念佛之契機

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《安士全書》作者周夢顏大師為勉勵末法佛弟子止息妄心增長正念

 

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觀身不淨 觀受是苦 觀心無常 觀法無我

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《安士全書─西歸直指卷 啟信雜說篇》 盛讚玄奘大師

 

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玄奘大師 法門龍象 志在求法 功在傳譯 在印度文化史上具舉足輕重地位 受印度推崇程度甚至超越中土

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董子民居士年輕時期曾經飛黃騰達 臻富貴 豋榮華

 

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持戒精嚴 老實念佛 功德圓滿 分分己獲 功不唐捐 單身無後 獨自終老 亦毋須擔憂

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淨空法師自述之所以能流浪漂泊全世界行走五湖四海

卻未被環境移轉成墮落或學壞

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淨空法師一生顛沛流離 以戒為師 以苦為師 居塵學道 藉假修真 終於成就定慧等持之人生

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『2014人心躁妄』機瘟 海難 水神祝融示警不斷

 

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人群聚集後易失理智 盲目的群眾則最為可怕 規劃辦理大型活動者須負全責 善始則務必善終 切勿妄始招致惡終 否則龐大的命債該如何償還？ 又將以何種方式酬償龐大命債？

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百年世事三更夢  萬里江山一局棋

 

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眾生一切皆善根福德因緣示現 隨意觸著撞著 皆是本來面目 ──倓虛大師教誡

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黑包公不解：房頂上哪能好住啊！老者含笑回答：你們不能住 我們能住 不妨礙的！

 

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倓虛大師教誡 佛祖家當 本地風光 天然大業 最忌裝潢 有意求全 反致損傷

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倓虛大師有一苦力出身的徒姪個性耿介正直認真負責

 

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至人無夢 至人夢與醒無異 夢中亦能清楚明白作定奪 故言無夢

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倓虛大師前往北京請經 路過家鄉

 

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一人得道 九祖升天 出家有成就 家親眷屬 冤親債主 皆能得度脫

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