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民國九年倓虛大師奔波化緣

請經在三等火車往北京旅途中巧遇一位基督教傳教士

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佛前抓鬮─決定皈依已圓寂高僧印魁大師其實暗藏玄機 佛菩薩之安排確實妙不可言

照往後發展看來確實比直接皈依諦閑大師更加殊勝更能受青睞 更早受栽培扶植器重

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十七歲黃泉路上走一回從死裡逃生後死字壓在頭頂讓倓虛大師謹記廿二歲之『死期』

於是開始三年的訪道尋師求法路 看閒書醫卜外道 盲修瞎練似著魔般令親屬擔憂

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倓虛大師在誕生前便有此世必定出家徵兆但從初發心到因緣俱足卻仍費了幾十年工夫

整個過程極為有趣 藉著大師自己詼諧的口吻娓娓道來更讓人發噱 內容極引人入勝!

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淨空法師常勸勉佛弟子─

 

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天親菩薩曾因不瞭解而誹謗大乘 一心執著小乘

後受兄長無著菩薩教誨開示 而得覺悟往昔謬誤

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諸苦盡從貪欲  不知貪欲起於何

 

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印光大師主張發心作【出家人】必須具備兩大條件

 

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蓮宗第四代祖師法照大師一生感應境界不可思議並得文殊菩薩親自教授念佛

 

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南懷瑾大師於在十方書院大乘學舍啟講瑜伽師地論──聲聞地篇,警惕修行學道人;

親近大師之弟子們於座下記錄 集結 編印成書───【瑜伽師地論〈聲聞地〉講錄

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印光大師在文集中 答覆弘一大師問【刺血寫經】一事時,談及【抄寫經書須知】。

 

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世俗對事物的見解能不武斷不作偏頗之見

 

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從古至今唯一有資格喝酒者只有東漢大儒鄭玄〈字康成〉一人!

 

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世尊釋迦牟尼佛涅槃前曾預言授記無相好佛之出世!

 

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印光大師在文集中答諸弟子修行法要時 最常舉歷史上有名的典故

 

【白居易問鳥窼〈ㄎㄜ〉禪師學佛大要 答曰:眾善奉行 諸惡莫作】作例子

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迦那提婆菩薩

 

 

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吾等地球所在之此方世界 叫作娑婆世界

 

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淨宗初祖慧遠大師應化示現於六朝亂世 自行化他

            

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            世尊釋迦牟尼佛在人道世間施行教化四十九年講經說法三百餘會

    一直勸誡我們:不要留戀無常多變的娑婆世界,一心要度我們脫離苦海。

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    佛教最重要的般若經典,如法華經金剛經阿彌陀經成實論大智度論等,

          能在一千七百多年來度化中華民族之無數子民成佛成聖,

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