目前分類：聖賢知見 (76)

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坊間流傳【女子無才便是德】謬論純屬民粹

 

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有德有才之賢妻良母 方為齊家治國之大根大本 『太太』是最尊貴的稱呼 盛讚女人婚後能如周朝開國三聖母 周朝有太姜 太任 太姒 三聖母 才能孕育教養出文武周公聖君

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今日 綠腦猖獗 綠嘴囂張 綠畜狂妄 媒體僅剩【綠黴】與【非綠】兩種

 

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猿猴穿衣 難脫野獸 鸚鵡學語 不離禽鳥

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人與生俱來即有神聖性與佛性

 

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中華文化相信人有神聖佛性 西方文化則偏向獸性魔性 故產生完全不同之人生觀

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唐禪宗祖師藥山大師與湖南太守李翱因緣際會當下

 

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有禪無淨土 十人九蹉路 陰境現前時 瞥爾隨它去 無禪有淨土 萬修萬人去 但得見彌陀 何愁不開悟

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唐朝禪宗大師─藥山禪師與儒家韓愈弟子李翱之間

曾經言語交鋒因而流傳了一則極為精彩有名的公案

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人上有人 天外有天 一山還比一山高啊！

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有張問卷是日本醫學中心醫生給深受失眠困擾的病患所作的心理測驗。 

研究發現失眠的原因大多數來自心理因素，很少是由身體不適造成的。

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負面情緒讓人身心不安 看清事實真相 淡定處之 身心靈才會安樂

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南懷瑾大師講述《孟子與萬章》

 

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孝子之至莫大乎尊親 尊親之至莫大乎以天下養

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南懷瑾大師開示─修行之始 煩惱習氣無明深重

 

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俗語 諺語 成語 老人言 口頭禪 其中皆蘊含大智慧！

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教育即在變化氣質！

 

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教育的功效顯現在人心 開啟青少年的正知正見 是當前最要緊的希望工程 誤入歧途的中輟生 力行三太子的精神 知錯改過向善 懺悔 贖罪 重生

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世間煩囂事如不關己 人人都能說得輕鬆愉快
 
 
故在評論別人之時 每個人都能說出一番道理

 

 

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人生道理 三歲小兒皆說得 八十老翁卻未必作得到

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印光大師對身居高位卻盛名難副其真實或缺乏道德修養的偽君子最難容忍

總是不假辭色嚴厲指摘以真實義理拆穿其虛偽狡詐之言行作為啟眾生正信

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老不修 老江湖 老奸巨猾 死到臨頭還不知恥 成事不足 禍國殃民有餘

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娑婆世界本來就是【凡聖同居】【龍蛇雜處】善惡並存的穢土，

翻開古今中外人類的歷史也只不過是君子與小人的戰爭史而已！

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不招人忌是庸才！ 猿猴穿衣難脫野獸 鸚鵡學舌不離禽鳥

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§※§英國調查： 66趴 男性高階主管作決策前必先徵詢母親意見 §※§

 

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百善孝為先 【至孝】【柔順】得大福

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萬法皆空 因果不空  因果通三世；除卻因果 佛亦無一法可說。

 

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勢利用盡vs謙虛恭謹 競爭鬥爭vs禮讓謙讓 自私自利vs大公無私 一世命運論vs三世因果觀

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【善言天者必有驗於人】

 

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佛是真語者 實語者 如語者 不妄語者 不誑語者

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古今中外政壇商界全脫離不了酒色財氣，尤以【色】絕對是能否全身而退的大戒！

 

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看似複雜的人生 其實只有兩種 是非 人我 男女 名利 毀譽 稱譏 苦樂 興衰 生死

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祖師大德常告誡佛弟子：富貴門中修道難！

 

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素富貴行乎富貴 素貧賤行乎貧賤 作人處世不必仇富恨貴 各有前因莫羨人！

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2014.9.22颱風剛走雨過天青 一台大附幼實習老師卻於清晨命喪擔任審計員前男友的手中

廿九歲男 建中台大之高材生任職會計師事務所 一路榮膺人生勝利組 還是難過情關

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子曰：飲食男女 人之大欲存焉 主張【食色性也】是告子闖的禍

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南懷瑾大師認為華夏文化中有四個隱喻人生哲學的大夢！

 

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人生如夢

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世尊釋迦牟尼佛實為我一人設教

 

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修行是修正自己的思想觀念態度 口頭修行卻無真實懺悔改過 該怎麼生死還是得怎麼生死

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