目前分類：印光大師說因果 (48)

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網路安全公司CEO魯密斯針對亂象語重心長的揶揄嘲諷

【全球知名偷情網站Ashley Madison三千七百萬會員】

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美國已有虔誠牧師及警察 因名單外洩而自殺 台灣則敢做不敢當 標準狡辯之詞──不知情  遭盜用

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龍樹菩薩作《智度論》述及世尊釋迦牟尼佛滅度前開示末法佛弟子應遵循『四依法』

 

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四依法 依法不依人 依義不依語 依了義不依不了義 依智不依識

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俞既知往昔受【貪瞋癡慢疑惡見 嫉妒障礙】誘發造作之惡業

 

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人非聖賢 孰能無過 知錯能改 善莫大焉 不怕惡念起 只怕覺悟遲 『不貳過』『後不再造』 真誠懺悔之功德必能滅罪除障

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明朝嘉靖年間江西俞都先生多才多藝勤奮好學成績優異

 

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深信因果 明因識果 心念轉 行為轉 命運就能轉

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帝君曰 吾一十七世為士大夫身 未嘗虐民酷吏

 

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修善積德之家必有餘慶 作善則天降百祥 諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意 是諸佛教

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修行學道首先便須斷絕【殺盜淫妄酒】五惡

但此人道習氣根深柢固 纏縛久遠 極難對治

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自古大修行人即示現『無性戀』 『無性戀』者天生不帶淫根 這百分之一的族群 真是殊勝珍貴的存在啊！

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印光大師猶在世之民國初年

 

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『神通 鬼通』再好 還是不如老實修行求『佛通』

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印光大師開示自身之修行歷程─

『從儒入佛 即俗修真 簡去自力 專宗淨土』

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無明師作大護法 參禪打坐極易走火入魔

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淨宗學人謹記—【持名念佛兼修持咒誦經】心念必須端正

 

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無禪有淨土 萬修萬人去 但得見彌陀 何愁不開悟

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凡夫俗子未能『明心見性 證悟實相』以前

 

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切勿妄以凡情度佛智 如庸醫未能診脈即效剮骨 或弱羽尚難棲枝偏欲奮飛 而不自他俱殞身命鮮矣！

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人有孕有不孕 有得男 有生女

 

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切勿妄言 誤導眾生 上智者不明理事甚至怠惰修行 下愚者才敢謗無因果作惡造業 娑婆世界眾生之耳根最利 一歷耳根則深入根識永為道種 有大影響力者尤應謹言慎行 切勿妄言綺語兩舌惡口貽誤眾生

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生也有涯而學也無涯 唯勤是岸！ 學如逆水行舟 不進則退！ 學無前後 達者為師！

學聖賢之時無過與不過 其學亦無難易 活到老則學到老 何必自悔『時過』『難學』

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逆來順受始名樂天 修身植德方曰盡性

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菩薩畏因 眾生畏果

 

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懼怕結果便應慎重修因 無無因之果 無無果之因 凡事皆有其因緣果報 應積極樂觀化危機作轉機 最忌怨天尤人導致全盤皆輸

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佛弟子衛錦洲居士遭逢變故 因受鄰火波及

致一生積蓄資產房舍 瞬間燬於烈火熾焰中

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人有旦夕禍福 天有不測風雲 人在世間隨業力牽引酬償業債 有何事真能作得了主？！ 遑論操縱、控制、佔有？！ 天下事無一件是偶然發生的 全是因緣果報之顯現而已！

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娑婆世界人道本具八種

 

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娑婆世界人生八苦 【生 老 病 死】是其四 另外 愛別離 怨憎會 加上 求不得 五陰熾盛 無論王公貴族或平民百姓 無人能逃脫此八苦

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印光大師教誡佛弟子─修行即看破放下期能轉煩惱成菩提而已

唯若欲斷絕妄執分別煩惱果則必也應先認識煩惱的本質與根源

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斷因方能除果 有因則必結果 認識煩惱 知己知彼才能百戰百勝

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印光大師作淨宗第十三祖師卻常勸佛子須先熟讀《太上感應篇》

 

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舉頭三尺有神明 天知 地知 自己知 若要人不知除非己莫為

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印光大師開示──家族欲生育福慧之子孫

 

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勿謂吾家素寒 不能廣積陰德 無法大行方便布施 以身口意為人演說佛法 就是最圓滿的布施

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現今末法世間法弱魔強 謗佛謗法謗僧者約有二種

 

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以言謗佛 其罪小 以身謗佛 其罪大 佛法乃十法界公共之法 無一人不應修 亦無一人不能修 人應自我警惕免招謗佛因果 雖說不知者不罪但仍有過失 若不明事理則切勿妄言造業

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念佛法門是在家佛弟子修持最優抉擇

 

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念佛方能消宿業 竭誠自可轉凡心 是心是佛 是心作佛 念佛是因 成佛是果

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